cal-jhn-13-18-18 (ko)

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내가 너희 모두에 대하여 말하는 것이 아니니라.

그분은 다시 제자들 중 한 사람이 실제로 제자와 정반대임을 선언하신다. 부분적으로는 유다를 더 변명의 여지 없게 만들기 위해, 부분적으로는 나머지 제자들이 유다의 배신으로 압도되지 않게 하기 위함이다. 유다가 배신할 때도 부르심에서 인내하도록 격려할 뿐 아니라, 말씀하시는 행복이 모두에게 공통된 것이 아니므로 더욱 열정적으로 그것을 추구하고 더욱 굳건히 붙들도록 권면하신다. "내가 내 것으로 택한 자들을 나는 안다." 그들이 인내하는 것 자체를 그분은 선택에 귀속시키신다. 인간의 덕성은 연약하여 모든 바람에 흔들리고 가장 약한 타격에도 쓰러질 것이다. 주님께서 당신의 손으로 붙드시지 않으면. 그러나 주님께서 택하신 자들을 다스리시므로, 사탄이 사용하는 어떤 수단도 그들이 끝까지 흔들리지 않고 인내하는 것을 막을 수 없다. 경건의 시작도 선택에 귀속시키신다. 한 사람이 다른 사람보다 하나님의 말씀에 헌신하는 것은 어디서 오는가? 그것은 그가 택함받았기 때문이다. 하나님의 목적이 불변하여 당신의 손으로 시작하신 일을 완성하실 것이기 때문이다.

간단히 말해, 하나님의 자녀와 불신자 사이의 구별의 근원은 전자가 양자의 영으로 구원으로 이끌리는 반면 후자는 아무 제약 없이 육체에 의해 멸망으로 달려간다는 것이다. 그리스도께서는 "나는 너희 각각이 어떤 사람이 될지 안다"고 말씀하실 수 있었지만, 그들이 자신에게 아무것도 주장하지 않고 오히려 자신들이 유다와 다른 것이 오직 하나님의 은혜에 의한 것임을 인정하도록, 그들이 세워진 기초인 자유로운 선택을 그들 앞에 제시하신다. 영원한 선택의 경우, 그리스도께서는 유다를 열두 명 중에 선택하셨다고 하셨는데(요 6:70), 그것은 시간적 선택을 가리킨다. 하나님께서 특정 사역에 임명하시는 것이다. 사울이 왕으로 선택되었지만 유기된 자이었던 것처럼. 그러나 여기서 그리스도는 영원한 선택에 대해 말씀하신다. 이것으로 우리는 하나님의 자녀가 되고 세상 창조 전에 하나님께서 우리를 생명으로 예정하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-13-18-18 (Calvin, PD)
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