cal-jhn-10-1-1 (ko)
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1. 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노라. 그리스도는 교회의 목자로 여겨지던 서기관들과 제사장들을 상대해야 했으므로, 자신의 교리가 받아들여지기를 원한다면 그들에게서 이 칭호의 영광을 벗겨야 했다. 또한 믿는 이들의 수가 적다는 것이 그분 교리의 권위를 크게 약화시킬 수 있었다. 그러므로 그분은 외적으로 교회에서 자리를 주장하는 모든 자를 목자나 양의 수에 포함시켜서는 안 된다고 주장하신다. 그러나 모두가 같은 목적, 시작, 끝을 갖는다면, 우리는 이 표시로는 합법적인 목자를 버림받은 자들과, 참 양을 가짜 양과 구별할 수 없을 것이다.
이 경고는 모든 시대에 매우 유익했으며, 오늘날에는 특히 필요하다. 이리들이 목자의 옷을 입고 교회를 약탈할 때보다 더 파괴적인 재앙은 없다. 또한 불법적이거나 타락한 이스라엘 사람들이 교회의 아들인 척하며 그것을 빌미로 믿는 이들을 모욕할 때 그것이 얼마나 심각한 거리낌인지 우리는 안다. 그러나 오늘날 약하고 무지한 사람들을 가장 놀라게 하는 것은, 교회의 가장 큰 원수들이 하나님의 성소를 차지하고 있는 것을 볼 때다. 교회의 목자들이 그리스도의 교리를 그처럼 맹렬히 반대한다는 것을 그들에게 이해시키기 쉽지 않기 때문이다.
더불어 대다수의 사람들이 거짓 교리에 여러 오류로 이끌리는데, 각 사람의 견해와 기대가 다른 이들을 향하고 있어서, 자신이 바른 길로 인도받도록 허용하는 사람이 거의 없다. 따라서 무엇보다도 먼저, 우리가 스스로 이리와 도적들에게 노출되기를 원하지 않는다면, 위선적인 목자들과 가짜 양들에게 속지 않도록 조심해야 한다. "교회"라는 이름은 높이 존귀하며 마땅히 그러하다. 그러나 그것이 받을 만한 경외감이 클수록, 참된 교리와 거짓된 교리 사이의 구별을 표시하는 데 더욱 조심하고 주의해야 한다.
그리스도는 여기서 목자라고 자랑하는 모든 자를 목자로 여겨서는 안 되며, 외적인 표시를 자랑하는 모든 자를 양으로 여겨서는 안 된다고 공개적으로 선언하신다. 그분은 유대 교회에 대해 말씀하시지만, 그 말씀은 우리 자신의 교회에도 똑같이 적용된다. 또한 그분의 목적과 의도를 생각해야 한다. 교회를 통치하는 자들이 목자 대신 복음에 적대적이거나 반대됨을 볼 때 연약한 양심이 놀라거나 낙담하지 않도록, 그리고 그리스도인이라 불리는 자들 중에 그리스도의 말씀을 듣는 동료 제자가 적다고 믿음에서 돌아서지 않도록.
"문으로 들어가지 않는 자는." 이 비유의 모든 부분을 너무 면밀히 살피는 것은 무익하다고 생각한다. 이 전반적인 견해로 만족하자. 그리스도는 교회를 하나님이 모든 백성을 모으시는 양 우리에 비유하시는 것처럼, 자신을 문에 비유하신다. 자신 외에는 교회로 들어가는 다른 입구가 없기 때문이다. 이로부터 따라오는 것은, 사람들을 직접 그리스도께로 인도하는 자만이 좋은 목자이며, 그리스도만을 섬기는 자들이 참으로 그리스도의 우리에 모여 그분의 양 떼에 속한다는 것이다.
그러나 이 모든 것은 교리에 관한 것이다. 모든 지혜와 지식의 보화가 그리스도 안에 감추어져 있기 때문에(골 2:3), 그분에게서 벗어나 다른 곳으로 가는 자는 길을 지키지도, 문으로 들어가지도 않는 것이다. 이제 그리스도를 경멸하지 않거나 그분의 교사를 경멸하지 않는 자는 누구든, 교회가 무엇인지, 우리가 목자로서 누구의 말을 들어야 하는지에 대해 많은 사람들을 당혹감에 빠뜨리는 그 머뭇거림을 쉽게 떨쳐버릴 것이다. 목자라고 불리는 자들이 우리를 그리스도에게서 멀어지게 하려 한다면, 우리는 이리나 도적을 피하듯 그리스도의 명령으로 그들을 피해야 한다. 복음의 순수한 믿음에 동의하는 사회 외에는 어떤 사회와도 교류를 맺거나 유지해서는 안 된다. 이 때문에 그리스도는 제자들에게, 불신하는 온 민족의 무리에서 자신을 분리시키고, 악한 제사장들에게 통치받는 것을 허용하지 말며, 자랑스럽고 공허한 이름들에 속지 말라고 권하신다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jhn-10-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역