cal-jhn-1-32-32 (ko)

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32. **요한이 또 증언하여 이르되 내가 보매 성령이 비둘기 같이 하늘에서 내려와서.** 이것은 문자적 표현이 아니라 비유적 표현이다. 어떤 눈으로 성령을 볼 수 있겠는가? 비둘기가 성령의 임재의 확실하고 틀림없는 표였으므로, 이름이 바뀌는 수사법(환유)으로 성령이라 불린다. 성례에서도 이런 비유적 언어가 자주 사용된다. 그리스도가 빵을 자신의 몸이라 부르는 이유도 이와 같다.

비둘기가 하늘과 땅을 채우시는 성령을 담은 것이 아니라(렘 23:24), 성령이 그의 능력으로 함께 계셔서 요한이 그 나타나심이 헛되지 않음을 알게 된 것이다.

왜 그때 성령이 비둘기의 형태로 나타나셨는가? 표는 항상 실재와 일치해야 한다. 사도들에게 성령이 주어질 때는 갈라진 불꽃 같은 혀들이 나타났는데(행 2:3), 복음의 전파가 모든 방언으로 퍼지고 불의 능력을 갖게 될 것이기 때문이다. 그러나 이 구절에서 하나님은 이사야가 높이 말하는 그리스도의 온유함을 공개적으로 나타내려 하셨다(사 42:3).

그때가 처음으로 성령이 그 위에 내려오셨을 때다. 그가 이전에 성령이 없으셨다는 것이 아니라, 그때 엄숙한 의식으로 거룩하게 되셨다고 할 수 있다. 그는 삼십 년 동안 숨겨져 일반인처럼 지내셨는데, 자신을 드러낼 때가 아직 아니었기 때문이다. 그러나 세상에 자신을 알리려 할 때 세례로 시작하셨다.

따라서 그때 그는 자신만을 위해서가 아니라 그의 백성을 위해 성령을 받으셨다. 그래서 그 강림이 보이는 것이었으며, 우리가 그 안에 우리가 비고 결핍된 모든 은사의 풍성함이 거함을 알게 하려 하셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-1-32-32 (Calvin, PD)
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