cal-jhn-1-21-21 (ko)

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21. **네가 엘리야냐?** 말라기 4:2에서 의의 태양이신 메시아가 나타날 때 엘리야가 그의 오심을 알리는 새벽별이 될 것이라 했기 때문에, 그들은 다른 선지자보다 엘리야를 언급한다. 그러나 그들이 오래 품어 온 거짓 의견에 근거한 질문이었다. 말라기가 엘리야가 보내질 것이라 예언했을 때, 그들은 영혼이 한 몸에서 다른 몸으로 이동한다는 견해에 따라, 아합 왕 치세에 살았던 같은 엘리야가 오는 것이라 상상했다(왕상 17:1). 따라서 요한의 대답은 옳고 진실하다. 그들이 그 말에 붙인 의미에 따라 자신이 엘리야가 아니라고 말한 것이다. 그러나 선지자의 참된 해석을 주신 그리스도는 요한이 엘리야라고 확언하신다(마 11:14; 막 9:13).

**네가 그 선지자냐?** 에라스무스는 이 말을 그리스도에게만 제한하여 부정확하게 설명한다. 이어서 사신들이 명백히 다른 선지자를 의미한다고 밝히기 때문이다(25절). 그들은 요한에게 하나님이 그를 선지자로 임명하셨는지를 묻는 것이다.

요한이 '아니다'라고 대답할 때, 겸손 때문에 거짓말하는 것이 아니라 선지자들의 무리에서 자신을 정직하고 진지하게 분리하는 것이다. 그리스도가 그에게 선지자 이상이라는 영예로운 증언을 주시는 것(마 11:9)과 이 대답이 모순되지 않는다. 그리스도는 그 말로 그의 교리에 신뢰와 권위를 요구하며, 그에게 주어진 직무의 탁월함을 높이 표현하는 것뿐이다.

요한의 목적은 다르다. 그는 선지자들처럼 특별한 메시지를 가진 것이 아니라, 단지 그리스도의 선구자로 임명되었음을 보이려 하는 것이다. 모든 대사들은 특별한 사명을 받았으므로 대사의 이름과 권위를 얻는다. 선지자들이 바로 그러했다. 그러나 한 사신이 전권을 가진 다른 이의 임박한 도착을 알리기 위해 보내진다면, 앞의 사신의 임무는 뒤의 것에 부속된 것으로 여겨진다. 요한의 경우가 바로 그러했다. 그는 유대인들을 그리스도의 말씀을 듣고 그의 제자가 되도록 준비시키는 것 외에 다른 명령을 받지 않았다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-1-21-21 (Calvin, PD)
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