cal-jer-9-4-4 (ko)

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선지자는 백성의 극단적인 죄악을 묘사한다. 때로 도적질, 강도, 사기, 살인, 위증, 마술이 횡행하더라도 가까운 친족에 대한 어느 정도의 애정은 남아 있기 마련이다. 그러나 모든 혈육의 정이 사라지는 것은 실로 기괴한 일이다. 철학자들이 '스토르게'라 부르는 자연적 애정이 사라질 때, 사람들은 완전히 본성을 벗어나 야수가 된다. 이것이 여기서 말하는 바의 요지이다. 미가서 7장 5절에도 유사한 구절이 있다. "형제를 믿지 말고, 친구를 신뢰하지 말라. 네 품에 누운 여인에게도 네 입의 문을 지켜라. 아들이 아비를 멸시하고, 딸이 어미를 대적하나니, 사람의 원수가 곧 그의 집안 사람들이다."

"형제가 형제를 속이고." 이것은 권면이 아니라, 신의가 사라졌음을 보여주는 진술이다. 친구마다 상대를 배반하고, 형제조차 형제에게 불의를 행한다. '에코브'라는 동사는 발꿈치에서 유래한 것으로, 교활한 방법으로 순진한 자를 억압하는 것을 뜻한다. 모든 친구가 속임수를 쓴다고 덧붙인다. '레킬'이라는 단어는 히브리어에서 항상 '걷다' 혹은 '다니다'는 동사와 함께 쓰인다. 학자들에 따르면 이 단어는 가면을 쓰고 돌아다니며 속일 기회를 노리는 특정한 사람을 가리킨다. '레칼'은 상인을 뜻하기도 하는데, 상인들이 교활한 수단을 많이 쓰기 때문에 히브리인들은 '라칼'이라는 말로 속임수와 사기를 일삼는 사람을 표현한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-9-4-4 (Calvin, PD)
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