cal-jer-9-26-26 (ko)
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선지자는 여기서 유대인들뿐만 아니라 이집트인들과 다른 이웃 나라들에도 멸망을 선포한다. 앗수르인들과 갈대아인들로부터 위험이 닥칠 때마다 유대인들이 이집트를 의지하는 경향이 있었으므로, 선지자는 이집트인들을 유대인들과 연결하고, 같은 이유로 다른 나라들도 연결한다. 에돔인들과 모압인들은 유대인들의 가장 적대적인 원수들이었지만, 갈대아인들이 세력을 확장하는 것을 보았을 때 그들도 노략을 당할 수 있음을 알았다. 히브리인들은 주변 이웃 나라들이 자신들을 도울 것이라 기대하였으므로, 선지자는 그들 모두에게 임박한 징벌이 있다고 한다.
"모든 할례받은 자와 할례받지 않은 자를." 유대인들은 하나님이 자신들의 안전을 지켜 주신다는 것과 그가 다른 나라들로부터 그들을 구별하셨다는 것을 기억하지 않았다. 이집트인들, 에돔인들, 암몬인들, 모압인들이 유대인들과 맺은 언약 때문에 할례받은 자로 여겨졌고, 유대인들은 하나님을 버려 스스로를 더럽혔으므로 할례받지 않은 자로 여겨졌다. 에돔인들은 에서의 후손으로 실제로 할례를 받았다. 그러나 그들의 할례는 전적인 조롱이었다. 에서가 하나님의 교회에서 떠났기 때문이다. 선택받은 백성의 할례는 그 자체로 효력이 있었지만, 그들도 미신에 빠졌으므로 무할례받은 자와 같았다. 바울의 말처럼, 할례의 의식 곧 외적 예식은 아무것도 아니다.
"모든 구석 끝에 거하는 자들." 이 말은 모압인들이나 다른 나라들이 깊은 외딴 곳에 숨어 있더라도 재앙을 피할 수 없다는 뜻이다. 하나님의 진노가 그들의 가장 먼 구석까지 이를 것이다.
"모든 나라는 할례를 받지 않았고, 이스라엘의 온 집안도 마음에 할례를 받지 않았다." 모든 나라가 할례를 받지 않았다고 함으로써 그는 이스라엘 사람들도 포함한다. 이로써 선택된 백성으로부터 그들의 특별한 구별을 빼앗는다. 이스라엘이 여타 나라들과 뒤섞여 그들의 일부에 불과하게 되었다는 것이다. 유대인들은 이방인들과 같은 부류로 분류되는 것을 부인하였을 것이다. 그러나 선지자는 그들의 모든 구실을 빼앗고, 그들이 단지 한 나라에 불과하며 차이가 없다고 한다.
이스라엘에 대해 유대인들이 이의를 제기할 수 있었으므로, 그는 "유대인들은 마음에 할례를 받지 않았다"고 한다. 그들을 이방 나라들에 이미 포함시켰지만, 이 점을 더 강조할 필요가 있었다. 할례를 구실로 삼을 수 있었기 때문이다. 선지자는 그들이 육체에는 외적 표시를 가지고 있지만 마음에는 할례받지 않았으므로, 이방인들과 함께 분류되어야 한다고 한다. 하나님은 외적 표시를 돌보시지 않고, 가장 중요한 것인 마음의 할례를 보신다는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-9-26-26(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역