cal-jer-8-1-1 (ko)

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나는 예레미야가 첫 번째 절에서 전에 말씀하신 것을 반복한다고 말했다. 즉 유대인들이 무덤을 빼앗길 것이고, 그럼으로써 죽은 자들에게 하나님의 복수의 표시가 있을 것이라는 것이다. 마치 그분이 원수들의 손에 멸망된 후에 그들의 시체들이 들짐승들과 새들에게 노출됨으로써 형벌이 더 확장될 것이라고 말씀하시는 것처럼. 신실한 자들은 내가 말한 것처럼 장사가 거부될 때 손해를 입지 않는다. 그러나 장사가 부활의 상징이므로 그들은 그것을 무시하지 않는다. 비록 하나님이 그들이 악한 자들과 함께 이 치욕에 연루되는 것을 허용하시더라도, 그분은 하나님이 이러한 일시적 형벌로 악인들에게 자신의 복수를 집행하시는 것이 신실한 자들에게 축복이 되는 것을 막지 않으신다. 따라서 선지자가 그들의 뼈들이 무덤에서 취해질 때가 가까웠다고 말씀하시는 것은 아무 의미 없는 선언이 아니다. 그분은 왕들의 뼈들, 제사장들의 뼈들, 선지자들의 뼈들, 그리고 온 백성의 뼈들을 언급하신다. 왕들은 무덤에 묻히자마자 그들의 시체들이 신성하게 여겨질 것이라고 생각했다. 동일한 생각이 지도자들, 제사장들, 선지자들에 대해서도 통용되었다. 그러나 그분은 어떤 무덤도 손대지 않거나 원수들의 만행에서 자유롭지 않을 것이라고 말씀하신다. 그리고 이처럼 그분은 그 성읍이 그 기초에서부터 뿌리 뽑힐 것임을 보여주신다. 그 성읍이 안전하게 남아 있다면, 무덤들이 보존될 것이다. 따라서 이 형벌은 그 성읍의 기초들이 원수들에 의해 파헤쳐지지 않고서는 집행될 수 없었을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-8-1-1 (Calvin, PD)
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