cal-jer-51-49-49 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

그 말은 문자적으로 이렇게 읽힌다. "바벨론이, 이스라엘의 죽임당한 자가 엎드러지게 한 것처럼, 그렇게 바벨론을 위하여 온 땅의 죽임당한 자가 엎드러지리라." 어떤 이들은 둘째 어구의 "라메드"(ל)를 생략하고 그 구절을 이렇게 옮긴다. "이스라엘의 죽임당한 자가 바벨론을 통하여 엎드러졌듯, 그렇게 바벨론으로 그들이 엎드러지리라." 다른 이들은 마지막을 처음처럼 "바벨론을 통하여"로 옮긴다. 그러나 더 단순한 번역은 내가 준 것이니, 곧 이것이 하나님께서 바벨론에 갚으실 보응이리라는 것이다. 곧 바벨론이 이스라엘 백성을 죽인 것처럼 그 온 땅을 통하여 곳곳에서 그들이 엎드러지리라는 것이다. 선지자가 의심 없이 이를 염두에 두었으니, 곧 경건한 자들의 슬픔을 어떤 위로로 덜어 주려는 것이었다. 그리고 그 위로의 근거는, 하나님께서 바벨론 사람들이 그들에게 가져온 모든 악의 보응자가 되시리라는 것이었다. 우리가 하나님께 무시당한다고, 또 우리 원수들이 자기 자신의 뜻에 따라 벌받지 않고 우리를 압제한다고 생각할 때에 그것이 무거운 시련이기 때문이다. 그러므로 선지자가, 하나님께서 그토록 많은 이스라엘 사람이 벌받지 않은 채 망하도록 결코 용인하지 않으시리라는 것을 증거하니, 그분께서 마침내 바벨론 사람들에게 그들이 받기에 마땅한 바를 갚으실 것이기 때문이다. 곧 다른 자들을 멸한 자들이 그 차례에 멸망되리라는 것이다. 이제 우리는 선지자가 무엇을 뜻하는지를 쉽게 모을 수 있다. "바벨론이," 그가 말한다. "이스라엘에 많은 자를 엎드러지게 한 것처럼, 이제 바벨론 사람들 자신이 엎드러지리라." "라메드"(ל)를 "통하여" 곧 "때문에"로 옮기는 것은 부적절하다. 그러므로 그가, 바벨론 사람들 자신이 엎드러지리라고 말하니, 곧 온 땅의 죽임당한 자이다. "온 땅"으로 나는 다른 해석자들처럼 온 세상이 아니라 다만 갈대아를 이해한다. 그러므로 갈대아 곳곳에서, 곳곳에서 무죄한 피를 흘릴 만큼 잔인하였던 자들이 망하리라. 그리고 그 격언이 일반적으로 참되나—누구든지 사람의 피를 흘리는 자는 형벌받으리라—그 말이 특히 교회에 하신 것이다. 그러므로 하나님께서 모든 살육을 갚으시니, 그분께서 자기가 사람에게 새기신 자기 자신의 형상이 침범되는 것을 견딜 수 없으시기 때문이다. 그러나 그분께서 자기 교회를 부성적으로 돌보시므로, 그분께서 특별한 의미에서, 경건치 않은 자들이 신실한 자들을 향하여 행사하는 그 잔인함의 보응자이시다. 요컨대 선지자가, 하나님께서 한동안 경건치 않은 자들이 자기 교회를 거슬러 날뛰도록 용인하실지라도, 합당한 절기에 그녀의 보응자가 되사 이렇게 잔인하였던 자들이 곳곳에서 죽임당하게 하시리라는 것을 뜻한다. 그러나 이로 우리는, 하나님께서 경건치 않은 자들에게 그토록 큰 방종을 허용하사 그들이 비참한 자와 무죄한 자를 죽일 때에 결코 절망해서는 안 됨을 배우니, 같은 일이 전에 옛 백성에게 일어났기 때문이다. 갈대아 사람들이 선지자가 말하는 그 도륙을 저지른 것은 하나님의 교회에서였다. 하나님의 자녀들이 그때에 양처럼 죽임당하였다. 같은 일이 오늘날 우리에게 일어난다면, 우리가 낙심할 이유가 없고, 도리어 선지자가 여기 말하는 보복의 때를 기다릴 이유가 있다. 경험이 그때에, 모든 경건한 자의 생명이 하나님께 얼마나 보배로운지를 보일 것이기 때문이다. 이제 이어진다—

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-51-49-49 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역