cal-jer-51-31-31 (ko)

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이것도 이방 저술가들의 증언과 또한 다니엘의 증언에 따라 성취되었다. 그들이 참으로 이 말을 되풀이하지 않으나, 역사의 온 흐름으로 보아 우리는 전령들이 여기저기 달렸음을 쉽게 결론지을 수 있다. 바벨론 사람들이 원수가 그토록 갑자기 그 성읍에 침투할 수 있다고 결코 생각하지 못하였기 때문이니, 아무 입구도 없었기 때문이다. 우리는 그 성벽이 얼마나 높았는지를 보았으니, 그때에 아무 총포도 없었고 그 성벽이 쳐서 헐릴 수 없었기 때문이다. 참으로 공성퇴(攻城槌)가 있었으나, 그 성벽의 너비가 얼마였는가? 곧 이미 진술된 대로 오십 자였으니, 네 말이 나란히 닿지 않고 지날 수 있었다. 그러므로 그토록 두꺼운 성벽을 무너뜨릴 수 있는 아무 공성퇴도 없었다. 여울에 관하여는 그 일이 믿기 어려워 보였으므로, 그들이 온전한 안전 가운데 잔치를 벌였다. 그러한 침입에서, 우리 선지자가 여기 증거하는 바가 필연적으로 일어날 수밖에 없었다. 그러나 그가 성령의 도구였음이 매우 분명하니, 이 예언이 선포되었을 때에 고레스가 아직 나지 않았기 때문이다. 그러므로 우리는 그 거룩한 사람이 위로부터 인도되었음을, 또 그가 말한 바가 자기 자신의 머리에서 나온 것이 아니라 참으로 하늘의 것이었음을 안다. 그가 그러한 어떤 것도 점칠 수 없었고, 개연적 추측으로 이렇게 말하고 유대인을 말하자면 바로 그 현장 자체로 이끌 수 없었기 때문이다. 그리고 이 권위가 이후에, 아버지들이 자기 자녀에게 "우리가 이제 우리 눈으로 보는 바를 선지자의 입에서 들었느니라. 그러나 아무도 그러한 어떤 것을 추측할 수 없었고 이성이나 명철함으로 발견할 수 없었으니, 그러므로 예레미야가 필연적으로 하나님의 영으로 가르쳐졌음에 틀림없느니라"고 말하였을 때에 확증되었음에 의심이 없다. 그러므로 이것이 어찌하여 하나님께서 바벨론의 멸망이, 우리가 보는 대로 그토록 생생하게 묘사되기를 의도하셨는지 그 이유이다. 그러므로 그가 "달리는 자가 달리는 자를 맞이하여 달렸고, 그러고는 사자(使者)가 사자를 맞이하여, 바벨론 왕에게 그 성읍이 그 끝에서 점령되었음을 고하리라"고 말한다. 이것이 작은 성읍에 관하여 말하여졌더라면 우스워 보였을 수 있으니, "어찌하여 이 달리는 자들인가?"라고 누가 말할 수 있었으리라. 그러나 그 성읍이 그토록 광대하여, 달리는 자가 많은 들을 지나 왕에게 와서 그 성읍이 그 끝 중 하나에서 점령되었다는 소식을 전할 수 있었음이 충분히 드러났다. 그리고 이방 저술가들이 고레스의 책략과 솜씨를 충분히 칭송할 수 없으니, 그가 이렇게 그토록 큰 성읍을 차지하였기 때문이다. 그가 다만 그 절반만 확보하였을 수 있었고, 벨사살이 다른 절반을 간직하여 고레스와 그 모든 군대와 용감히 다툴 수 있었기 때문이다. 그리고 고레스의 놀랍고 통상치 않은 신속함이 아니었더라면 그가 의심 없이 그를 이겼으리라. 이 신속함 곧 고레스의 빠름이 이제 선지자가 제시하는 바이니, 사자들이 왕에게 달려가 그 성읍이 점령되었음을 고하리라고 말할 때이다. 그가 이제 다른 일들에 관하여, 아무도 점칠 수 없었던 바를 더한다—

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-51-31-31 (Calvin, PD)
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