cal-jer-51-12-12 (ko)

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이 말은 어떤 이들이 설명하듯 메대인이나 페르시아인보다 도리어 갈대아 사람들에게 하신 듯하니, 이는 문맥이 뒷받침한다. 그가 먼저 그들에게 성벽 위에 깃발을 세우라 명하듯, 그가 "파수를 강화하라"고 더하니, 이는 바벨론 시민을 가리키고, 그러고는 "파수꾼을 세우라"고 말한다. 이 모든 것이 페르시아와 메대 사람들에게 적용될 수 없고, 도리어 포위된 자들에게 가장 어울리는 것으로서 그들에게 가리켜져야 한다. 그러므로 나는 선지자가 여기 조롱으로, 갈대아 사람들이 자기 성읍의 방어를 위하여 행할 모든 애씀을 다룬다는 데에 의심하지 않는다. 성읍을 공격하는 자들뿐 아니라 포위된 자들도 깃발을 세우니, 이는 확신의 표로서, 자기들이 원수들을 막고 그 모든 공격을 견딜 충분한 용기를 지녔음을 보이려는 것이기 때문이다. 그러므로 선지자의 의도는, 갈대아 사람들이 아무리 힘써 자기를 방어할지라도 그들의 모든 애씀이 헛되리라는 것을 보이는 것이었으니, 하나님께서 수고 없이 그 성읍을 멸하실 것이기 때문이다. "바벨론 성벽 위에 깃발을 세우라"고 그가 말한다. "파수를 강화하라" 곧 늘리라. 그리고 이후에 "파수꾼을 세우라" 하여, 각자가 평소보다 더 정성껏 지키게 하라. 그가 마침내 "복병을 매복시키라"고 말한다. "너희가 모든 것을 시험한 후에 너희 애씀이 아무 유익도 없으리니, 여호와께서 말씀하셨음이라." "감"(gam)이라는 불변사가 반복될 때에, 그것이 "~한 대로 ~하리라"로 옮겨져야 한다. 곧 여호와께서 생각하신 대로 그분께서 자기가 말씀하신 바를 행하시리라는 것이다. 그가 다시 하나님께서 생각하셨다고 말하니, 신실한 자들이 그분께서 위협을 무심코 던지신다고 상상하지 않게 하려는 것이다. 하나님께서 아무것도 이루지 않으시고 위협하신다는 생각이 흔히 마음에 떠오르기 때문이다. 그러므로 선지자가 자기 예언을 더 충만히 확증하려고, 그 일이 하나님에 의해 깊이 생각되었다고 말한다. 그리고 우리가 어제 말한 대로 하나님께서 사람들처럼 자기와 숙의하지 않으시나, 우리가 그분의 은밀한 모략의 확실함과 불변함을 달리 이해할 수 없고 그분의 작정의 유효함을 달리 떠올릴 수 없으므로, "생각"이라는 단어가 언급된다. 요컨대 선지자는, 자기가 하나님께서 작정하신 바 외에 아무것도 내세우지 않음을 뜻한다. 말이 흔히 무심코 발해지고 실제와 말이 늘 결부되지 않기 때문이다. 그러나 예레미야가, 자기가 선언하는 바를 하나님의 숨겨지고 불변한 모략에서 취하였음을 증거한다. 그러고는 그가 "그가 말씀하신 바" 곧 진술하신 바를 더하니, 이는 그의 교훈 곧 예언을 가리킨다. 이어서—

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-51-12-12 (Calvin, PD)
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