cal-jer-50-32-32 (ko)

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선지자는 같은 주제를 이어 간다. 그러므로 그가 하나님의 이름으로, 하나님께서 갈대아 사람들을 거슬러 일어나실 형벌의 때가 오리라고 선언하였으므로, 이제 "교만한 자가 걸려 넘어지고 엎드러지리라"고 더한다. "카셸"(cashel)이라는 동사는 또한 엎드러지다를 뜻하나, "바누펠"(vanuphel) 곧 "엎드러지리라"가 더해졌으므로, 여기서 걸려 넘어지다로 옮겨야 한다. 그러므로 "교만한 자가 걸려 넘어지고 엎드러지리라"—선지자가 점층을 가리키기 때문이다. 어떤 이들은 그 말을 "교만한 자가 엎드러지고 곤두박질하리라"로 옮기나, 내가 제시한 번역이 더 어울리니, 곧 교만한 자가 걸려 넘어지고 그러고는 엎드러지리라는 것이다. 그리고 "아무도 그를 일으키지 못하리라"고 그분께서 말씀하신다. 이 말로 하나님께서, 비록 바벨론이 많은 민족을 자기 권위 아래 두었을지라도, 형벌의 때가 올 때에 그것에 아무 도움도 주어지지 않으리라는 것을 암시하신다. 많은 자가 분주히 움직여 악인을 도우려 온갖 애를 쓰되 아무 성공 없는 일이 참으로 흔히 일어난다. 그러므로 하나님께서 바벨론이 엎드러졌을 때에 그것을 일으킬 자가 없으리라고 선언하실 때에, 그 뜻은 모두에게 용기가 없으리라는 것이 아니라, 모두의 애씀이 아무 소용도 없으리라는 것이다. 하나님께서 바벨론이 엎드러질 때에 그것을 대적하실 것이기에, 온 세상이 그것의 구제를 위하여 연합할지라도 그들의 모든 시도가 무익하리라는 것이다. 같은 목적으로 그분께서 "내가 불을 놓아 그 모든 성읍을 삼키리라"고 더하신다. 하나님께서 살육을 은유로 불이라 부르신다. 살육이 불처럼 격렬하여 온 군주국을—다만 그 성읍뿐 아니라 또한 모든 이웃 민족을—삼켰기 때문이다. 그 전쟁이 아시아에까지 이르렀기 때문이다. 잘 알려진 대로 고레스가 바다를 건너 프리기아를 황폐케 하였다. 요컨대 비록 승리가 온유하였을지라도, 그것이 의심 없이 불 같았으니, 모든 이웃 민족을 삼켰기 때문이다. 이어서—

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-50-32-32 (Calvin, PD)
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