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I18N

cal-jer-50-27-27 (ko)

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그는 같은 주제를 이어 간다. 그는 페르시아와 메대 사람들에게 갈대아의 모든 강한 자를 죽이라 명한다. "수송아지"로 그가 의심 없이 은유로 힘이나 권세나 재물에 뛰어난 모든 자를 뜻하기 때문이다. 그가 말하는 바의 요지는, 이제 그가 말하는 보복이 다만 평민을 거스를 뿐 아니라 또한 그들 가운데 가장 높고 가장 빼어난 자를 거스르리라는 것이다. 그러므로 그는 모든 군인뿐 아니라 귀족도 포함한다. 그가 다만 몸의 힘뿐 아니라 또한 권세와 권위를 가리키기 때문이다. 그러므로 "그녀의 모든 수송아지" 곧 갈대아에서 가장 중히 여겨지는 무엇이든 죽이라고 그는 말한다. 보복의 날이 올 때에 그것이 망하리라는 것이다. 그는 이후에 "그들로 도륙에 내려가게 하라"고 말한다. 우리는 내가 말한 바, 곧 선지자가 마치 메대와 페르시아 사람들을 자기 자신의 손과 권위 아래 둔 것처럼 명령을 내림을 늘 명심해야 한다. 온 세상이 하나님의 말씀에 복종하기 때문이다. 그는 "그들에게 화가 있도다! 그들의 날이 왔고 그들의 형벌의 때가 이르렀음이라"고 말한다. 이것이 더해진 것은, 신실한 자들이 자기 속으로 다투며 "어찌하여 바벨론이 그토록 속히 망할 수 있겠는가?"라고 말하였을 수 있기 때문이다. 하나님께서 마치 그 군주국을 영구히 보호하려 의도하신 것처럼 오랫동안 그것을 호의로 대하신 듯하였기 때문이다. 그러므로 선지자는 여기 형벌의 때에 관하여 말하니, 신실한 자들이 이 예언에 관하여 의심하지 않게 하려는 것이다. 하나님께서 아직 자기 손을 펴지 않으셨기 때문이다. 그러므로 그가 그들에게, 하나님께는 정해진 때가 있어 날마다 민족들을 형벌하시지 않음을, 곧 매 순간 자기 심판을 집행하시는 것이 아니라 자기가 정하신 때에 하심을 일깨운다. 그러므로 경건치 않은 자들이 안전히 기뻐 날뛰고 개가를 부를 때마다, 우리는 늘 이 진리를 기억하자. 곧 하나님께서 자기 심판을 집행하실 때가 아직 오지 않았다는 것이다. 어찌하여? 정해진 형벌의 때가 있고, 그것이 하나님의 뜻에 달려 있기 때문이다. 그러므로 하나님께서 자기가 세상의 심판자이심을 보이기를 기뻐하실 때까지 우리의 모든 시련을 인내로 견디기를 배우자. 이어서—

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Jeremiah 50:27 translated_as

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