cal-jer-5-3-3 (ko)

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어떤 이들은 이 절의 시작 부분을 마치 선지자가 하나님이 자신의 백성에게 복수를 엄격히 집행하실 것이므로 옳은 것에서 눈을 돌리지 않으실 것이라고 말한 것처럼 억지스럽게 해석한다. 그러나 예레미야는 여기서 같은 주제를 계속한다. 왜냐하면 절들의 구분에는 그다지 중요성을 부여할 수 없기 때문이다. 그것들을 구분한 이들은 종종 무의식적으로 의미를 왜곡했다. 따라서 구분들에 주의를 기울여서는 안 된다.

선지자는 유대인들이 배신적이고 이중성을 갖고 있으며 모든 정직함이 없다고 말한 후, 즉시 이것을 덧붙인다. 그러나 하나님의 눈은 신실함을 보신다. 마치 그분이 그들이 하나님의 이름을 고백하는 척하고 의식들과 외적인 겉모습으로 종교심을 보이는 것이 헛되다고 말씀하시는 것처럼. 왜냐하면 하나님은 마음을 살피시며, 사람들의 눈을 사로잡는 외적인 가면들에는 관심이 없으시기 때문이다.

선지자는 그가 백성에게 말하는 것에 지쳤음을 보여주기 위해 매우 의미심장하게 하나님을 향해 말을 돌린다. 왜냐하면 그분은 유대인들 안에 가르침을 받을 만한 정신이 조금도 없었다면, 의심할 여지 없이 그들에게 정직함을 실천하도록 권고했을 것이기 때문이다. 그분은 말씀하실 수 있었다. "하나님의 이름으로 거짓 맹세하는 이들은 잘못 생각하는 것이다. 왜냐하면 그분의 눈은 신실함과 마음의 순수함을 보시기 때문이다." 그러나 예레미야는 갑자기 말을 끊고 자신의 백성을 떠난다. "오 하나님," 그분은 말씀하신다, "주의 눈은 신실함을 보시나이다." 마치 그분이 "이 비참한 백성과 더 이상 무슨 일이 있겠는가? 나는 바위들과 돌들에게 말하는 것이다. 따라서 나는 너희와 작별하겠다. 이제 나는 하나님께로 향하겠다"고 말씀하시는 것처럼.

그런 다음 그분은 덧붙이신다. 주께서 그들을 치셨으나 그들이 아파하지 않는다. 이것은 곳곳에서 하나님의 종들이 경험하는 것과 일치한다. 완고한 자들이 하나님의 경고들에 주의를 기울이지 않을 때, 그들은 종종 채찍들로 시도된다. 그러나 채찍들조차 완고한 자들에게 아무것도 하지 못한다. 그들은 상처를 받지만 아파하지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-5-3-3 (Calvin, PD)
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