cal-jer-48-42-42 (ko)
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그는 우리가 앞서 살펴본 바를 반복하니, 곧 모압의 재앙이 그의 교만, 참으로 그의 신성 모독에 대한 정당한 보응이 되리라는 것이다. 그러므로 선지자는 하나님의 보복이 극히 무거워 보일지라도 그것이 가장 정당하다고 말하니, 모압 사람들이 그 이웃들을 거슬러 잔인하였을 뿐 아니라 하나님을 거슬러 능욕하였기 때문이다. 그러므로 여기서 그는 먼저 그들의 잔인함을 정죄하고, 이어서 그들의 불경한 교만을 정죄하니, 그들이 하나님을 거슬러 자기를 높였기 때문이다. 그러나 우리는 앞서 주목한 이유를 명심해야 하니, 모압 사람들이 자기들이 하나님과 동등하거나 우월하다고 공공연히 자랑한 것이 아니라, 하나님의 백성을 거슬러 그 머리를 들었을 때에 자기 백성의 보호자요 아버지가 되리라 약속하신 하나님 자신을 거슬러 능욕한 것이기 때문이다. 그러므로 모압 사람들이 하나님의 보호와 약속을 이렇게 멸시하였으므로, 그들은 여기서 선지자에 의해 그들이 하나님을 거슬러 자기를 높였다는 것으로 정당하게 정죄된다. 이것이 주의 깊게 주목되어야 하니, 우리가 경건한 자들에게 어떤 부당함도 행하지 않도록 하기 위함이다. 하나님께서 마침내 그들의 인격으로 자기가 해를 입었음을 보이실 것이기 때문이다. 그리고 또한 이로부터 결코 작지 않은 위로가 끌어내어질 수 있으니, 우리를 괴롭히는 모든 자가 하나님을 거슬러 전쟁을 벌이는 것이며, 우리를 해하는 모든 자가 그분을 향하여 신성을 모독하는 것이다. 선지자는 앞서 모압 사람들이 어떻게 하나님을 거슬러 자랑하였는지를 설명하였으니, 곧 그들이 이스라엘 자손을 조롱으로 대하였기 때문이다. 이어서—
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-48-42-42(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역