cal-jer-48-34-34 (ko)
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그는 같은 주제를 계속하며, 많고 다양한 표현으로 같은 것을 확증하니, 이는 신실한 자들로 하여금 모압 사람들의 멸망이 참으로 예언되었음을 알게 하고, 또 하나님께서 곧 집행하실 바가 아니고는 아무것도 선언하지 않으심을 더 확신하게 하려는 것이다. "헤스본의 부르짖음에서부터 엘르알레에까지 그들이 그 음성을 발하리라." 그는 전과 같이 모든 곳에서 끊이지 않는 부르짖음과 통곡이 울려 나와 모든 지역에 퍼지리라는 것을 뜻한다. 그러고는 "소알에서 호로나임까지"라고 덧붙인다. 우리는 이 성읍들의 위치를 명심해야 하나, 선지자가 서로 마주 보는 성읍들을 택하였다고 추정할 수 있다. 그러므로 한 모퉁이에서 다른 모퉁이까지 끊임없는 부르짖음이 들리리니, 곳곳에 황폐와 파멸이 있으리라는 것이다. 그러고는 그가 다른 부분으로 이르니, 한 성읍에서 다른 성읍까지 비슷한 부르짖음이 있으리라는 것이다. 요컨대 그는 모압의 온 땅 어느 부분도 평안한 상태와 비참에서 자유로운 상태에 있지 못하리라는 것을 보인다. 이것이 그 뜻이다. 그러나 그는 모압의 온 나라 곧 호로나임 성읍을 그 음란함으로 인하여 삼 년 된 암송아지에 비긴다. 어떤 이들은 그 비교를 호로나임 성읍에 국한하니, 그들이 그 말을 동격으로 읽어 "호로나임에게, 곧 삼 년 된 암송아지에게"라 하여 마지막 말을 목적격에 둔다. 그러나 다른 이들은 그것을 따로 읽어 "삼 년 된 암송아지"가 모압이라 한다. 나는 이 구문을 선호하니, 그가 이후에 다른 성읍 곧 니므림을 더하기 때문이다. 그러나 그것이 크게 중요한 일이 아니므로, 나는 다른 견해를 취하는 누구와도 다투지 않겠다. 그러므로 그것이 한 성읍이든 온 나라이든 그것이 삼 년 된 암송아지에 비기는 것은 그 민족이 오랫동안 자기 쾌락에 호사를 누렸기 때문이다. 이제 잘 알려진 대로 삼 년 된 암송아지는 멍에를 두려워함이 무엇인지 알지 못하므로 뛰놀며 날뛴다. 그러고는 그것은 자주 새끼를 낳아 약해진 암소들의 경우처럼 닳지 아니하며, 나아가 그들에게서 짜낸 젖이 그들의 힘을 소진시킨다. 그러나 삼 년 된 암송아지는 그 원기와 한창때에 있다. 요컨대 선지자는 모압 사람들이 잘살았고 말하자면 거리낌 없이 살았음을 암시하니, 그들이 오랫동안 자기들의 풍성함 가운데 기뻐 날뛰었기 때문이다. 그리고 그들에게 포도주와 빵이 넉넉하였으므로 그들이 호사에 몸을 맡겼다. 그러고는 그가 "참으로 니므림의 물도 황폐하리라"고 덧붙인다. 어떤 이들은 니므림이 한 성읍이었다고 생각하니, 다른 곳에서 그것을 니므라라 부른다. 그 물도 이사야가 버드나무 시내로 언급한다. 이로 우리는 이 물이 영구하여 끊임없이 흘렀음을 결론지을 수 있다. 그러나 선지자는 전과 같이 은유적으로 말하니, 그 뜻은 모압 땅에서 멸망되지 않을 만큼 안전한 것이 아무것도 없으리라는 것, 마르지 않을 만큼 풍성한 것이 아무것도 없으리라는 것이다. 그러므로 "니므림의 물"이라 함으로써 그는 온 나라에 있던 풍성함을 뜻한다. 갈대아 사람들이 그 강이나 그 못들을 마르게 한 것이 아니니, 거기에 강이 있었는지 못이 있었는지 확실히 알려져 있지 않기 때문이다. 그러나 거기에 풍성한 물이 있었음은 개연적이니, 그것은 적군이 옴으로 마르게 된 것이 아니다. 다만 내가 말한 대로 그는 이 비유적 표현으로 모압의 온 땅이 황폐하게 되리라는 것을 보인다. 이어서—
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-48-34-34(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역