cal-jer-46-26-26 (ko)

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예레미야는 같은 주제를 이어가며, 계속 하나님의 이름으로 말한다. 그렇지 않으면 더딘 마음들을 더 강력하게 감동시키려는 것이다. "내가 그들을" 하고 그는 말한다. "원수들의 손에, 곧 그 죽이려는 원수들의 손에 넘기리라." 우리는 다른 데서, "생명을 찾는다"는 것이 그것을 아끼지 않는다는 뜻임을 말하였기 때문이다. 그러므로 여기에 갈대아 군대의 잔인함이 표현된다. 마치 그가, 그들이 이집트 사람들에게 죽이려는 원수가 되리라고 말한 것과 같다. 그리고 그는 자기를 더 충분히 설명하며 말한다. "바벨론 왕의 손에, 그의 신하들의 손에." 그리하여 느부갓네살만 이집트를 이기는 정복자가 될 뿐 아니라 그의 신하들도 그러하리니, 이것이 더욱 모욕적인 것이었다. 마침내 약속이 더해지는데, 그 이방 민족에게 호의를 보이려는 것이 아니라, 하나님께서 이집트 사람들을 완전히 멸하지는 않으실 만큼 그들에게 자비로우심을 보이시려는 것이었다. "그것이 거주되리라" 하고 그는 말한다. "옛적과 같이." 에스겔은 그 왕국이 작고 비천하거나 멸시받게 되리라고 말한다(에스겔 29:14). 그러나 우리 선지자는 이집트에게 그 멸망 이전에 가졌던 것과 같은 형통함을 약속하는 것으로 보인다. 우리는 이미, 이집트 사람들에게 회복이 약속된 것은 하나님께서 그들을 향해 진정되셨기 때문이 아니라, 그분의 자비가 이방 민족들에게까지 시행하신 심판에서도 분명히 드러나게 하시려는 목적이었다고 말하였다. 그리고 더 나아가, 이집트가 멸망한 후에 예레미야가 예언한 그 회복이 그것에게 허락되었을 때, 그것이 예언을 확증하는 데 소용되었다. 그러므로 선지자가 한 말의 진실함이, 만일 그가 "하나님께서 이집트를 멸하시리라"고만 말하였을 때보다, 그 두 변화를 통해 더 분명히 드러나게 되었다. 이제 우리는 어찌하여 선지자가 이집트의 미래 상태에 관하여 말하였는지를 깨닫는다. 이어지는 말씀은 이러하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-46-26-26 (Calvin, PD)
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