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I18N

cal-jer-45-4-4 (ko)

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그 후에 그는 덧붙이기를 "너는 그에게 이같이 말하라" 등으로 한다. 여기서 선지자는 자기가 어떤 사사로운 노여움으로 바룩을 거슬러 일어난 것이 아니라, 다만 하나님의 전갈을 그에게 전하였을 뿐임을 보인다. "보라, 내가 세운 것을 내가 헐며, 내가 심은 것을 내가 뽑으리라." 여기서 책망의 원인이 분명히 드러나니, 곧 바룩이 자기 자신을 너무 사랑하여, 하나님께서 그에게 싸움에 나서라고 명하셨을 때 위험을 피하려 하였다는 것이다. 예레미야는 온 백성에게 닥칠 일을 제시한다. 그 비교는 내가 진술한 것을 보이니, 곧 바룩이 공공의 안전을 무시하고 너무 조심스러웠으며, 그리하여 자기 자신의 목숨에 관하여 소심하고 여린 자였다는 것이다. 이것이 하나님께서 온 백성을 언급하시는 이유이니, 마치 그분이 이렇게 말씀하신 것과 같다. "네가 온 백성보다 더 중요한 자로 여겨지기를 바라느냐? 네 목숨이 온 공동체의 안녕보다 더 가치가 있느냐?" 바룩이 자기 자신을 온 백성보다, 심지어 성전과 하나님의 예배보다 앞세운 것은 부끄러운 일이었다. 그러므로 하나님의 가혹함이 이제 온 백성에게 떨어지려 하였을 때, 바룩이 비록 자기 목숨을 백 번이라도 위태롭게 할 수 있었을지라도, 그는 자기 목숨을 그토록 대단하게 여기지 말았어야 했다. 그러므로 선지자는 여기서 바룩이 자기 자신에 관하여 너무 섬세하였음을 보인다. 그리고 그가 자기 사랑에 눈멀었으므로, 백성의 공공의 안전을 헤아리지 않았고 성전과 거룩한 땅을 돌아보지 않았던 것이다. 세우는 것과 심는 것에 대한 이 은유들은 성경에 종종 나오므로, 나는 여기서 그것들에 머무르지 않겠다. 그러나 우리는, 비록 하나님께서 온 세상의 창조주이실지라도 이스라엘 백성이 특별히 그분의 작품이었고, 또한 이스라엘 땅도 그러하였음을 유념해야 한다. 하나님께서 그 땅을 자기를 위해 거룩히 구별하여 그 안에서 섬김을 받으려 하셨고, 그 백성을 입양하셨기 때문이다. 그러므로 그분은 종종 그 백성을 포도원에 비유하신다. "오 내 포도원이여, 내가 너를 심었도다"(예레미야 2:21). 인용을 늘리지 않겠으니, 그토록 쉬운 일에서 많은 본문을 쌓아 올리는 것은 어리석은 과시일 것이기 때문이다. 그러므로 하나님께서 자기 백성을 세우셨으니, 그들이 거기서 마치 자기들의 거처에서처럼 거하였고, 그 땅이 그분의 안식이라 불렸기 때문이다. 그분은 또한 자기 백성을 심으셨다. 요컨대 우리는 여기서 언급된 세움과 또한 심음이, 하나님께서 그 백성에게 베푸신 그 특별한 호의들을 가리킨다는 것을 유의할 수 있다. 비록 그분이 온 세상과 모든 민족을 심으셨을지라도, 이스라엘 백성은 특별히 그분의 심음이었으니, 이사야가 말한 대로이다. "주의 심으심은 영광을 위함이라"(이사야 61:3). 곧 이 백성이 심겨진 것은, 하나님께서 그들을 통해 자기 자신의 영광을 나타내시려는 것이었다. 이제 여기서 선언된 것으로 나아가자. 그는 말한다. "내가 세운 것을 내가 헐며, 내가 심은 것을 내가 뽑으리라." 마치 그분이 이렇게 말씀하신 것과 같다. "내가 지금까지 이 백성을 독특한 자질로 꾸몄으니, 내가 그들을 내게 기업으로 택하였고, 그것은 거룩한 족속이요 제사장 나라이며, 내가 그들 가운데 거하고, 내가 그들을 방어하는 돌봄을 떠맡았으며, 내가 그들의 아버지요, 그들은 내게 아들일 뿐만 아니라 또한 장자와 같다. 그리고 이 땅은 거룩하니, 내가 그 안에 내 이름을 두었기 때문이다. 그러므로 내가 이 백성과 이 땅을 세우고 심었다. 그러나 이제" 하고 그분은 말씀하신다. "내가 헐며 뽑고 있다."

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Jeremiah 45:4 translated_as

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