cal-jer-45-3-3 (ko)
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그 후에 예언이 더 분명히 표현된다. "여호와께서 바룩에 관하여 이같이 말씀하시느니라." 선지자는 그에게 다가가 그에게 말을 건네니, 그의 마음을 거룩한 두려움으로 채워, 그가 하나님을 힘써 섬기는 데 방해가 되었던 그 죄스러운 두려움을 바로잡으려는 것이다. "네가 말하기를"이라고 하여 책망의 원인이 표현된다. "네가 말하기를, 이제 내게 화로다! 여호와께서 내 고통에 슬픔을 더하셨도다 하였느니라." 바룩은 의심할 바 없이 자기 직분에서 물러나기를 바랐으니, 너무 많이 압박받아 자기가 자기 임무에 미치지 못함을 알게 된 자들의 경우와 같다. 그들은 은신처를 구하고 도망자가 된다. 그러므로 바룩이 "이제 내게 화로다!" 하고 말하였을 때 그의 심정이 그러하였다. 선지자의 서기가 되는 것은 매우 영예로운 일이었으니, 그것은 마치 천사의 입에서 말을 받는 것과 같았기 때문이다. 그러므로 하나님의 거룩한 종이 자기 자신의 비참을 불평한 것은 합당치 않고 부끄러운 일이었다. 그런데도 하나님께서 그를 그런 직분에 택하기를 기뻐하셨다는 것은 독특한 호의의 증거였다. 그러므로 여기서 바룩의 배은망덕이 정죄된다. 그가 자기가 비참하다고 부르짖었으나, 하나님께서 자기를 그 일에 부르신 것을 독특한 행복으로 여겼어야 했기 때문이다. 그는 "여호와께서 내 고통에 슬픔을 더하셨도다" 하고 말한다. 여기서 바룩의 배은망덕이 더욱 터져 나온다. 그가 마치 자기가 친절히 대접받지 못하였다고 말한 것처럼 하나님과 따졌기 때문이다. 그리고 이 불평에는 함축된 비난이 있으니, 그것은 마치 그가 하나님의 공의에 의문을 제기하고 그분을 지나친 가혹함으로 고발한 것과 같기 때문이다. 동시에 그는 끝이 없다고 불평하니, 마치 그가 이미 너무 많이 고난을 당하였고, 하나님께서 악에 악을 더하셨으므로 자기에게 친절히 대하지 않으신다고 말한 것과 같다. "여호와께서 내 고통에 슬픔을 더하셨도다" 하고 그는 말한다. '야곤'이 '마크오브'보다 더 큰 것으로 보인다. 바룩은 자기가 이미 까닭이 있어 고통을 당하였으나, 이제 그토록 많은 고통에 슬픔 혹은 애통의 더함이 있었음을 암시하기 때문이다. 이로써 우리는, 바룩이 게으른 자들처럼 첫 싸움에서 즉시 움츠러든 것이 아니라, 자기 행로의 중간에서 흔들렸음을 결론짓는다. 그리고 이것은 주의 깊게 유념해야 한다. 한번 용기로 자기 직분을 수행한 자들은 자기가 마치 천사의 굳건함을 갖춘 것처럼 생각하기 때문이다. 그래서 그들은 자기가 무적이라고 믿으므로 담대하게 모든 위험을 무시한다. 그러나 우리는 바룩이 한동안은 힘 있고 용기 있는 하나님의 종이었으나, 끝이 보이지 않자 약해지기 시작하였음을 본다. 그러므로 우리는 끊임없이 하나님께 피하여, 그분이 자기 영의 능력으로 우리를 붙드시고 넘어졌을 때 우리를 일으키시도록, 그분께 은혜의 새로운 증가를 구하기를 배우자. 그렇지 않으면 우리의 행로가 영광스러워 보일 때에도 우리는 순간마다 넘어질 수밖에 없기 때문이다. 그러므로 우리의 연약함을 명심하여, 날마다 주께서 우리를 붙드시고 우리에게 자기 손을 내미시도록 구하기를 배우자. 이것이 우리가 바룩의 본보기에서, 그가 자기 고통에 슬픔이 더해졌다고 말할 때 살펴야 할 것이다. 그러나 그는 그 후에 같은 것을 더 분명히 표현한다. "내가 탄식함으로 피곤하여 평안을 찾지 못하였도다" 하고 그는 말한다. 이 말로도 그는 자기가 여러 악에 노출되었고, 자기 곤경이 아직 누그러지지 않았거나 위험에서 벗어나지 못하였으며, 마침내 자기에게 평안이 주어지지 않아 굴복하였음을 증언한다. 이로써 우리는 내가 이미 진술한 것을 본다. 곧 바룩이 출발하자마자 거역한 것이 아니라, 이미 나아가 경주의 일부를 마쳤을 때 시련에 정복되어 목표에 이르기 전에 압도되었다는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-45-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역