cal-jer-44-29-29 (ko)

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예레미야는 자기의 예언에 그것과 동시에 일어날 표징을 더함으로써 자기 예언을 인봉한다. 그러므로 그것은 사람들이 말하듯이 예시적 표징이 아니었다. 그리고 의심할 바 없이 유다 사람들은 하나님께서 그들에게 어떤 비상한 것을 보이실 만한 가치가 전혀 없었다. 그러나 이 표징이 덧붙여진 것은, 다만 그들이 이집트의 보호를 헛되이 신뢰하였음을 알게 하고, 또한 모든 변명이 제거되게 하려는 것이었다. 이 간략한 언급은 어쩌면 모호할 수 있다. 그러므로 우리는 존재하는 한 구별을 가리키겠다. 곧 어떤 표징들은 일들의 때와 순서에 앞서지만, 다른 것들은 사건들 자체와 연결되어 있다. 사건들에 앞서는 표징들은 신실한 자들의 마음을 준비시키는 데 소용되어, 그들이 하나님께서 약속하신 것을 행하시리라는 것을 의심하지 않게 한다. 기드온이 하나님께 표징을 구하였을 때 그것이 그에게 허락된 것과 같다. 땅은 이슬로 젖었으나 양털은 마른 채 있었고, 그 다음에는 땅이 젖었을 때 양털이 마른 채 있었다(사사기 6:36). 이 표징으로 기드온은 자기 행로를 계속하도록 격려받았으니, 전에는 의심이 그를 무기력하게 만들었던 것이다. 기드온은 마비되어 있었으나, 이 기적으로 자기에게 승리가 주어지리라는 것을 보았을 때, 그는 담대히 자기에게 맡겨진 일을 떠맡았다. 표징의 대부분이 이런 종류이다. 그러나 사건들에 앞서지 않고, 때가 찼을 때 사건들이 참으로 예고되었음을 보이는 다른 표징들이 있다. 하나님께서 모세에게 "내가 네게 이 표징을 주노니, 너희가 이집트에서 나온 후에 너희가 이 산에서 내게 제사하리라"(출애굽기 3:12)고 말씀하셨을 때와 같다. 모세도 백성도 그들이 이집트에서 떠나기 전에는 그 표징으로 아무것도 알 수 없었다. 그러나 그들이 건짐을 받은 후에 거기서 셋째 날에 자기들의 구속자 하나님께 감사를 드렸다. 그러므로 표징은 때로는 지나간 때를 가리키고, 때로는 미래의 것을 가리킨다. 미래를 가리키는 것들은 우리가 예시적이라 부르는 것이니, 기드온의 경우가 그러하였다. 그는 자기가 하나님의 깃발 아래서 싸우고 있음을 알았으므로 기꺼이 무기를 들었고, 하나님께서 자기의 인도자가 되시리라는 것을 깨달았을 때 승리를 충분히 확신하였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-44-29-29 (Calvin, PD)
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