cal-jer-42-19-19 (ko)

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여기서 선지자는 그들의 죄를 더 충분히 설명한다. 그들의 불경이 더 분명히 펼쳐지지 않았더라면 그들의 형벌이 극심하게 보였을 수도 있기 때문이다. 그러므로 그는, 이 형벌이 너무 가혹한 것으로 여겨져서는 안 됨을 말한다. 하나님께서 유대인들에 대하여 한 번만 항변하고 엄숙한 방식으로 또 증인들 앞에서 권고하신 것이 아니라, 그들이 끝까지 그의 권고와 경고를 멸시하였을 뿐 아니라 교만하게 배척하였기 때문이다. 그리고 그가 덧붙이기를, 그들이 하나님과 거짓되고 신의 없이 거래하였다고 한다. 그들이 하나님의 뜻이 알려지는 즉시 순종하리라 가장하였으나, 실제로는 그러한 목적이 전혀 없음을 드러냈기 때문이다. 선지자가 하나님의 이름으로 그들에게 응답하였을 때 그들 자신의 허영과 속임이 그들을 온전히 사로잡았고, 그들에게 하나님께 순종할 소원이 없었기 때문이다. 이제 그 말을 생각해 보자. 여호와께서 너희를 거슬러 말씀하셨도다, 유다의 남은 자들아. 그가 다시 그들을 남은 자라 부르니, 그들이 더 이상 교만할 이유가 없음을 기억하게 하려 함이다. 우리는 유대인들이 번영하는 동안 선지자들을 무시한 것을 안다. 그들이 자기들의 행운에 취하였기 때문이다. 그러나 하나님께서 그들이 전에 가득하였던 이 교만을 흩으셨다. 선지자는 또한, 그들이 풀려난 그 호의를 그들 앞에 제시하여, 그들이 이후에 하나님과 그의 말씀에 복종하기를 배우게 하려 하였다. 이런 까닭으로 그가 그들을 남은 자라 불렀으니, 곧 그들을 더 주의하고 가르침받기 쉽게 만들려 함이었다. 그러나 그것이 아무 유익 없이 행해졌다. 그들의 형편이 거의 절망적이고 그들이 거의 아무것도 아닌 데로 전락하였을지라도, 그들이 자기들의 높은 기상을 내려놓지 않았기 때문이다. 그러므로 그들이 여전히 거짓 확신으로 부풀어 있었다. 그러나 이 경고는 그래도 그들을 더 변명의 여지가 없게 만드는 데 소용되었다. 그가 말하기를, 만일 너희가 이집트로 들어가면, 알고 알라, 곧 너희가 알고 알리라 한다. 그 동사는 미래 시제이나 명령형으로 취해질 수 있다. 그러나 미래 시제가 가장 적합하니, 너희가 알고 알리라, 곧 그 사건 자체가 너희를 가르치리라는 것이다. 그러나 너무 늦었으니, 어리석은 자는 악이 일어난 후에야 비로소 지혜로워지기 때문이다. 너희가, 내가 오늘 너희를 거슬러 항변하였음을 알고 알리라. 하나님께서, 자기가 유대인들을 바른 마음으로 데려오기 위하여 아무것도 빠뜨리지 않으셨다고 말씀하신다. 항변은 흔히 엄숙한 방식으로, 증인들을 불러 행해지니, 누구도 자기가 무지로 인하여 잘못 갔다고 변명할 수 없게 하려 함이다. 그러므로 모든 변명의 근거를 거두려고 증인들이 흔히 불려졌다. 그러므로 하나님께서 흔한 관행을 따라 또 법정적 의미로 말씀하시며, 자기가 유대인들을 거슬러 항변하였다고 말씀하시니, 그들이 혹 지식의 부족으로 인하여 범죄하지 않게 하려 함이다. 그러므로, 그들이 마치 자기 자신의 멸망을 구한 것처럼 알면서도 멸망하였음이 뒤따른다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-42-19-19 (Calvin, PD)
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