cal-jer-40-13-13 (ko)
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여기에 슬픈 역사가 주어지는데, 우리는 이로써 백성에 대한 하나님의 진노가 성읍의 파괴와 성전의 불사름으로 진정되지 않았음을 결론지을 수 있다. 그달리야가 백성의 남은 자와, 그 땅에 거하도록 허락된 가난한 자들 위에 세워졌을 때 그것은 어떤 자비의 표였다. 그러나 이제 그달리야가 죽임당하고 비참한 흩어짐이 뒤따랐음이 틀림없다. 바벨론 왕의 진노도 타올랐으니, 파수꾼으로 주어진 갈대아인들이 동시에 죽임당하였기 때문이다. 그러므로 이 남은 자들에게도 자기 심판을 시행하시는 것이 하나님의 목적이었다. 그러나 선지자는 그달리야가 어떻게 죽임당하였는지를 보이니, 곧 이스마엘이 암몬 왕에게 고용되고 권유받았기 때문이다. 그러나 그는 자기가 언급된 가레아의 아들들에게서 경고받았으나 그들을 믿지 않았다고 말한다. 그러므로 선지자는 가레아의 아들 요하난과 다른 지휘관들이 그에게 왔다고 말함으로 시작한다. 우리가 본 바와 같이 그가 전에 그들을 영접하였고, 자기가 그들의 방어자가 되어 아무도 그들을 해하지 못하게 하리라 그들에게 맹세하였다. 그는 모든 위험에 맞서기를 떠맡았고, 갈대아인들이 그들을 거슬러 아무것도 꾀하지 못하리라는 담보로 자기 머리를 내놓았다. 그러므로 그들이 그에게 왔으니, 안전이 공익과 연결되었기 때문이다. 그러므로 그가 보통이 아닌 은혜로 그들을 자기에게 묶었고, 바벨론 왕에게 호의를 받은 그가 안전하고 무사한 것이 그들에게 유익이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-40-13-13(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역