cal-jer-38-16-16 (ko)

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새 계시를 받기를 바란 왕은 맹세로 선지자에게 안전을 약속하였다. 그러므로 그는 비록 선지자의 대답에 불쾌할지라도 복수하지 않으리라 맹세하였다. 그는 참으로, 예레미야가 명시적으로 아무것도 말하지 않았을지라도, 그 대답이 호의적이지 않고 결코 자기 바람에 맞지 않으리라 짐작하였을 수도 있다. 만일 어떤 즐겁고 기쁜 신탁이 선지자에게 주어졌더라면, 그가 자기의 위험과 왕의 진노와 또한 자기의 완고함에 관하여 서두를 떼지 않았을 것이기 때문이다. 그러므로 시드기야는 슬픈 것 외에는 아무것도 기대할 수 없다고 결론지었을 수 있다. 이런 까닭으로 그는 그 대답이 무엇이든 선지자에게 어떤 해도 끼치도록 노할 만큼 화내지 않으리라 맹세하였다. 그는 말하기를, 내가 너를 죽이지도, 네 생명을 찾는 자들, 곧 네 생명의 원수인 자들의 손에 너를 넘기지도 않으리라 하였다. 생명을 찾는다는 것은 사람을 죽음으로 쫓는 것과 같기 때문이다. 이는 특히 시편에 흔히 나오는 표현 방식이다(시 38:12; 40:14). 그러므로 그는 예레미야의 철천지원수들을 가리킨다. 동시에 그는 자기가 평온한 마음으로 선지자에게서 듣는 무엇이든 받아들이리라 약속한다. 그 맹세의 형식을 주목하자. 우리에게 이 영혼을 지으신 여호와의 사심을 두고 한다. 그는 먼저 하나님의 생명, 곧 불멸하신 하나님을 두고 맹세하였다. 하이(חי)라는 말은 하나님께 적용될 때 사람이나 짐승에게 있는 것과 다른 생명을 가리킨다. 사람은 다른 분의 뜻으로, 곧 하나님께서 그들에게 생명을 주시는 동안 살기 때문이다. 그러므로 사는 것은 오직 하나님께만 속하니, 바울이 사도행전 17장 28절에서 말한 바와 같이 우리는 그분 안에서가 아니고는 살지도 움직이지도 존재하지도 못하기 때문이다. 그러므로 그는 다른 곳에서 오직 하나님만 죽지 아니하신다고 가르친다(딤전 6:16). 동시에 이 말에 포함된 것은 특별히 하나님께 속한 모든 것이다. 하나님께서는 안락을 누리고 게으름에 빠지려고 사시는 것이 아니라, 우주를 다스리고 하늘과 땅 전체에 자기의 권능을 행사하며 사람을 심판하고 각 사람에게 그의 정당한 보응을 갚으려고 사시기 때문이다. 그러므로 하나님 안의 생명은 불경한 자들이 상상하는 대로 게으른 생명이 아니라, 그의 무한한 권능과 공의와 지혜와 특별히 그에게 속한 모든 것을 포함한다. 그러므로 우리가 하나님의 생명에 대하여 말할 때마다, 우리가 그분으로 말미암지 않고는 살지 못한다는 것과, 또한 그가 하늘에서 게으르고 무관심하게 앉아 계신 것이 아니라 온 세상을 다스리시고 사람의 심판자이심을 알자. 그러므로 이 뜻을 따라 시드기야는 여호와의 사심을 두고라 말하였고, 그러고 나서 우리에게 이 영혼을 지으신이라 덧붙였다. 그는 내가 이미 진술한 것을 더 분명히 표현하니, 마치 자기 자신의 생명을 하나님 앞에 담보로 바친 것과 같다. 그러므로 그는 거짓 맹세의 형벌을 자기에게 임하기를 빌었다. 그가 생명을 주시는 하나님을 두고 맹세하였을 때, 그것은 마치 "내가 너를 속이거나 거짓되면 내 생명을 내놓겠다"라고 말한 것과 같기 때문이다. 우리는 이로써 맹세의 목적이 무엇인지 본다. 곧 하나님의 거룩한 이름이 우리에게 담보가 되어 우리의 말이 신뢰받게 하려는 것이다. 그러므로 우리가 맹세할 때마다 하나님의 이름이 벌 없이 취해질 수 없음이 뒤따른다. 우리가 우리 생명을 그의 심판에 노출시켜, 그로 하여금 그에게 행해진 잘못을 복수하시게 하기 때문이다. 그의 이름은 충분히 알려진 바와 같이 거짓 맹세로 더럽혀진다. 이제 이어진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-38-16-16 (Calvin, PD)
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