cal-jer-38-1-1 (ko)

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선지자는 이제 자기가 다시 옥의 뜰에서 어둡고 더럽고 무덤 같은 안쪽으로 끌려갔음을 보인다. 그가 그 까닭을 진술하는데, 방백 가운데 넷이 그의 말을 들었기 때문이다. 백성 가운데 많은 자가 선지자의 말을 들으려고 거기 왔고, 그가 전갈을 받았으므로 자기에게 오는 모든 자에게 그것을 전하였음이 그럴듯하다. 그러므로 그가 옥에 갇혀 있었을지라도 하나님의 말씀은 매일 수 없었으니, 바울이 비록 사슬에 매였을지라도 진리는 멀리 널리 퍼졌다는 사실을 자랑한 것과 같다(딤후 2:9). 예레미야의 경우도 그러하였다. 그가 죄수로 붙들려 있었을지라도 자기 직분을 수행하기를 그치지 않았다. 그러나 왕의 목적이 이런 방식으로 그를 제지하려는 것이었음은 의심할 여지가 없다. 옥은 말하자면 예언적 진리의 사로잡힘이었다. 그러나 왕과 그의 모사들은 잘못 생각하였다. 예레미야는 종일 성읍을 다니는 것보다 옥의 뜰에서 조금도 덜 자유롭지 않았고, 도리어 많은 전령을 가졌기 때문이다. 그런데 여기 언급된 네 방백, 곧 스바댜와 그달리야와 유갈과 바스훌이 그를 지켜보았다. 그러므로 그가 이름을 든 네 방백은 그가 말한 것을 음흉하게 엿보고 즉시 소동을 일으켰다. 그들은 의심 없이 왕에게 오기 전에 선지자의 파멸을 꾸몄을 것이다. 우리가 아는 바와 같이 원칙 없고 악한 자들은 악에 골몰할 때 함께 일을 의논하기 때문이며, 그들의 궁정적 술수도 계산에 넣어야 한다. 그러므로 그 넷이 권세 있는 자들이었으므로 의심 없이 왕의 모사 대다수에게 영향을 끼치고, 마음 약한 자들이나 스스로는 악으로 기울지 않은 자들을 미혹하였을 것이다. 그 일이 마침내 왕 앞에 제기되었다. 그러므로 그는 그들이 왕에게 왔다고 덧붙인다. 그러나 그는 먼저 그 교훈을 설명하는데, 이 원칙 없는 자들이 그로 인하여 자기에게 그토록 큰 적의를 일으키고 자기 목숨을 위태롭게 하였다. 그러므로 그는 그 고발이 무엇이었는지를 말하니, 곧 그가 예루살렘의 모든 거민을 멸망으로 위협하였을 뿐 아니라 갈대아인들에게로 나가는 모든 자에게는 생명을 약속하였다는 것이다. 이 성읍에 머무는 모든 자는 칼과 기근과 전염병으로 죽으리라. 그러나 갈대아인들에게로 나가는 모든 자는 살리라. 이것이 그 고발이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-38-1-1 (Calvin, PD)
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