cal-jer-35-13-13 (ko)

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여기서 예레미야는 자기가 이야기한 본보기를 적용한다. 덧붙여진 것이 하나님의 불평이기 때문이다. 곧 자신이 요나답이 그 후손에게 존중받은 것보다 자기 백성에게 덜 존중받았다는 것이다. 그러므로 그는 말한다, 가서 유다 사람들과 예루살렘 거민들에게 말하라. 책망을 더 효과적이게 하려고 선지자는 하나님을 말씀하시는 분으로 도입한다. 그러므로 하나님의 목적은 자기 자신의 이름으로, 말하자면 자기 자신의 인격으로 유대인들에게 책망을 전하시는 것이었다. 너희가 교훈을 받지 아니하려느냐, 그분은 말씀하신다, 그리하여 내게 순종하지 아니하려느냐? 무사르(מוסר)라는 말은 때로 다스림 곧 통치를, 때로 교정을 뜻한다. 그러나 하나님께서는 여기서 의심할 바 없이, 유대인들이 오랫동안 자신을 강퍅하게 한 그 광기를 책망하신다. 마치 그분이, "너희는 결코 건전한 정신으로 돌아오는 것을 옳다고 생각하지 않는구나"라고 말씀하신 것과 같다. 그러므로 그들이 오랫동안 고칠 수 없이 고삐 풀린 들짐승처럼 자기 정욕을 따라 헤맸으므로, 여기에 책망이 주어진다. 마치 그분이, "이 백성이 결코 멍에에 복종하지 않을 만큼 항상 다스릴 수 없이 방자하려느냐?"라고 말씀하신 것과 같다. 그리고 그분은 말씀하신다, 그리하여 내게 순종하도록. 하나님께서는 자신이 유대인들에게서 부당한 것을 아무것도 요구하지 않으셔서, 자신이 너무 엄격하다는 듯 참된 변명이 가장될 수 없음을 보이신다. "내가 다만 요구하는 것은," 그분은 말씀하신다, "너희가 내게 순종하는 것이라. 이것이 내 모든 엄격함이니, 내가 너희를 향해 사용하는 온유의 다스림이 사랑스럽기 때문이라. 그러므로 내가 자녀가 깨우침 받지 않고도 기꺼이 자기 조상에게 드려야 할 것 외에는 아무것도 요구하지 않는데, 어찌하여 이 절제가 너희에게 그토록 못마땅하고 결코 너희에게 인정받을 수 없느냐?"

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-35-13-13 (Calvin, PD)
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