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I18N

cal-jer-35-11-11 (ko)

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이로써, 자기 조상이 자기들에게 명한 바를 지킨 것이 레갑 족속에게 유익하였음이 나타난다. 만일 그들이 자기 소유에 고정되었다면, 이스라엘 왕국이 멸망되었을 때 그들도 나머지와 함께 유배로 끌려갈 수밖에 없었을 것이기 때문이다. 열 지파에게 일어난 일이 레갑 족속에게도 일어났을 것이다. 그러나 그들이 자기 것으로 가진 것이 없었으므로, 그들은 다른 데로 옮기기에 더 자유로웠다. 또한 그들은 소유를 떠나는 시험을 겪지 않았으니, 아무 소유가 없었기 때문이다. 우리는 많은 이들이 자기 집과 밭과 포도원과 목초지에 너무도 매여, 거기서 떨어지느니 차라리 백 번이라도 죽기를 택할 것임을 안다. 그러므로 요나답은 자기 후손을 장막에 거하라 명하였을 때 그들의 유익을 잘 도모하였다. 그리하여 그들이 비아스의 알려진 말대로 자기가 가진 모든 것을 하루에 함께 모을 수 있었기 때문이다. 그러므로 가난이 그들에게 큰 유익이었다. 그들의 생활의 엄격함도 그들에게 은택이었다. 그들은 어려움 없이 예루살렘에 거할 수 있었으니, 많은 사치가 필요하지 않았기 때문이다. 만일 그들이 포도주와 다른 진미에 익숙하였다면, 포위된 성읍에서 궁핍을 겪느니 단번에 죽는 것이 자기들에게 더 나을지를 논했을 수도 있었다. 더욱이 그들이 검소하게 살았고 또한 엄격한 생활에 익숙하였으므로, 아무 염려도 그들이 예루살렘에 확신을 가지고 오는 것을 막지 못하였다. 그들은 자기 수고로 절약하고 보잘것없는 생계를 얻을 수 있으리라 생각하였기 때문이다.

그러므로 이로써, 요나답이 자기 후손에게 포도주 사용과 밭과 포도원 소유를 금하였을 때 염두에 둔 바가 무엇인지가 나타난다. 그는 어떤 무서운 격변이 가까이 있는지 그때 내다볼 수 있었기 때문이다. 그러므로 그의 목적은, 어려움이 올 때 그들이 그 짐 아래 굴복하지 않고, 자기 이전의 진미가 생각날 때 다른 이들에게는 견딜 수 없을 궁핍이나 다른 어떤 불편을 인내로 견디도록 자기 후손을 이렇게 훈련하는 것이었다. 그리하여 그들은 말하였다. 오라, 두 군대의 면전에서 예루살렘으로 들어가자. 그러므로 이스라엘 사람들이 자기 밭과 집안 소유에 붙들려 있었을 때, 레갑 족속은 예루살렘으로 갔고, 그리하여 위험에서 벗어났다. 이제 이렇게 기록된다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Jeremiah 35:11 translated_as

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