cal-jer-33-26-26 (ko)

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그는 야곱의 씨를 먼저 언급하시니, 아브라함에게 "네 씨를 위하여"라고 말해졌고, 같은 약속이 야곱에게 반복되었기 때문이다(창 26:4; 28:14). 이후에 그는 다윗의 씨를 더하시니, 특별한 약속이 이후에 다윗에게 주어졌기 때문이다(삼하 7:12). 그러므로 또한 다윗의 씨를, 그는 말씀하신다, 내가 버려 그 씨에서 아브라함과 이삭과 야곱의 씨를 다스릴 자를 취하지 아니하리라. 이제 그는 무관해 보였을 수 있는 것을 적합하게 결합하신다. 그분이, 모든 지파를 다스릴 다윗의 후손이 항상 있으리라고 말씀하시기 때문이다. 그러므로 하나님께서는, 자기 교회 위에 한 왕을 세우셨을 때 자기 교회를 이렇게 보존하셨다. 곧 왕국은, 우리가 말한 대로, 백성의 안전에서 분리될 수 없다. 그는 마지막으로 더하신다, 내가 그들의 포로 됨을 돌이키리라. 이것은 백성의 불신을 막았다. 한 반론이 손쉽게 준비되어 있었기 때문이다. "이것이 무슨 뜻일 수 있는가? 열 지파가 이미 먼 지방으로 끌려가 흩어졌고, 유다 왕국의 일부도 끊어졌으며, 남은 것은 온전한 멸망에서 멀지 않으니 말이다." 그러므로 하나님께서는 그들의 주의를 해방의 소망으로 부르시니, 마치 그들이 이렇게 조급하므로 어리석게 행하고 있다고 말씀하신 것과 같다. 그들의 기대가 정해진 때, 곧 칠십 년의 끝까지 유보된 채로 있어야 했기 때문이다. 우리가 전에 본 대로, 선지자가 빠른 귀환을 자랑한 거짓 선지자들을 거슬러 말하였을 때이다. 그러므로 그는, 그들이 자기 해방의 충만한 때가 올 때까지 인내로 자기 유배를 견뎌야 함을 그들에게 말한다. 그리고 그는 "내가 그들에게 자비를 베풀리라" 말씀하실 때 그들의 해방의 샘 곧 원인을 지적하시니, 마치 그분이, 자기가 백성에게 약속하신 바로 그 구원이 그분의 값없는 자비에 달려 있다고 말씀하신 것과 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-33-26-26 (Calvin, PD)
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