cal-jer-33-24-24 (ko)

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그는 이제, 어찌하여 자신이 백성의 해방과 그들의 영구한 보존에 관하여 그토록 길게 말하였는지 그 이유를 제시하신다. 곧 하나님께서 약속하신 복이 믿지 않는 자들에 의해 불확실한 것으로 여겨졌기 때문이다. 더욱이 하나님께서는 다만 자기 선지자에게 어찌하여 같은 것을 그토록 자주 반복하라 명하셨는지를 상기시키실 뿐 아니라, 또한 백성을 위해 말씀하시니, 그들이 이 반복이 헛되지 않았음을 알게 하려 함이다. 그들의 패역한 악함을 거슬러 싸우는 것이 필요하였기 때문이다. 그들이 자기 마음과 정신을 절망으로 너무도 채워, 하나님의 모든 약속을 거절하고 믿음이나 소망에 아무 자리도 주지 않았기 때문이다. 어떤 이들은 이 본문을, 백성을 크게 멸시한 갈대아인들에 관하여 설명한다. 그러나 이 설명은 차갑고 무의미하다.

나는, 하나님께서 여기서 이스라엘 사람들과 따지신다는 데 의심이 없다. 그들이 해방의 소망을 버렸기 때문이다. 예레미야가 갈대아인들에 관하여 "네가 이 백성을 보지 못하였느냐?" 이렇게 말하지 않았을 것이기 때문이다. 그분은 예레미야와 따지시니, 그가 성읍에서 떠나지 않았기 때문이다. 그러므로 그분은, 내가 이미 주목한 바에 따라, 어찌하여 자신이 전에 그토록 분명히 백성의 귀환에 관하여 말해진 바를 그토록 자주 확증해야 했는지를 보이신다. 그분은 말씀하신다, 보지 못하였느냐, 이 백성이 어떻게 말하는지? 곧 "여호와께서 자기가 택하신 두 족속, 곧 이스라엘 왕국과 유다 왕국을 이제 버리셨다" 하느니라. 백성이 두 부분으로 나뉜 것은 참으로 불행한 일이었으니, 그들은 한 민족이어야 했기 때문이다. 그러나 열 지파의 변절을 통하여 백성의 몸이 찢겨 나뉘었을지라도, 선지자는 통상적인 표현 방식에 따라, 그 두 족속이 택함받았다고 말한다. 하나님의 택하심은 참으로 달랐으니, 곧 아브라함의 씨가 하나가 되게 하려는 것이었다. 한 머리만 있듯, 한 몸만 있어야 하기 때문이다.

그러나 하나님께서는 열 지파가 다윗의 가문에서 악하고 불경하게 배반하였을지라도 그들을 온전히 버리지 않으셨다. 그러므로 그분은, 널리 퍼진 언어에 따라, 그 두 족속이, 곧 이스라엘 왕국과 유다 왕국이 버림받았다고 말씀하신다. 이제 백성은 둘 다 버림받았다고 말하였으니, 이는 참이었으나 그들이 의도한 의미에서는 아니었다. 전에 말해진 대로, 그들은, 마치 하나님의 언약이 온전히 폐하여진 것처럼, 남은 소망이 없다고 생각하였으나, 그 버려짐은 다만 한동안만이었기 때문이다. 그러므로 이제 우리는, 하나님께서 백성의 일상 언어에서 무엇을 책망하셨는지를 본다. 곧 그들이 자비와 용서에 대한 아무 소망도 품지 않은 것이다. 경악에 사로잡혀, 그들이 자기들이 유배로 가야 함을 보았을 때 하나님의 약속에 대한 모든 생각을 내버렸기 때문이다. 전에 그들이 위협을 거슬러 자신을 완고하게 하였듯, 이제는 절망이 즉시 그들의 마음을 사로잡아, 그들이 하나님의 선하심과 자비에 대한 어떤 생각도 품을 수 없었기 때문이다. 그분은 더하신다, 백성이 그들의 눈에 멸시받아 더 이상 한 민족이 되지 못하리라고. 그리하여 셋째로 그는 우리가 전에 주목한 바를 가르친다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-33-24-24 (Calvin, PD)
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