cal-jer-32-43-43 (ko)

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그는 백성의 귀환에 관한 예언을 확증하고, 선지자에게 제시되었던 그 환상을 적용한다. 우리가 본 대로 그는 베냐민 땅에 밭을 사라는 명령을 받았기 때문이다. 그러므로 이제 하나님께서는 그 표징을 그 예언에 덧붙이신다. 표징의 용도는 교훈에 믿음을 확보하는 것이기 때문이다. 그 교훈은 그 자체로 믿어질 만하고 온전히 진정하며 그 자체로 믿어지기에 합당하다. 그러나 표징이 우리에게 주어지는 것은 우리의 연약함에 대한 양보이니, 약속이 우리 마음에 더 확고히 비준되게 하려 함이다. 이제 하나님께서 이 순서를 따르시며 말씀하신다, 그럼에도 이 땅에 밭이 매입되리라. 코네(קנה)라는 동사는 얻거나 사고 소유하는 것을 뜻한다. 그러나 다음 절에서 그가 "그들이 돈으로 밭을 사리라" 말하므로, 그 뜻을 바꾸어서는 안 된다.

그러므로 이 땅에 밭이(단수가 복수를 대신함) 매입되리니, 그것에 관하여 너희가 말하기를, 사람도 짐승도 없이 황폐하다 하느니라. 우두머리들은 우리가 다른 데서 보인 대로 이렇게 말하지 않았다. 아니, 예레미야가 이것을 그들에게 선언하였을 때, 그는 그들에게 학대받고 잔인하게 다루어졌다. 그 땅, 곧 말하자면 하나님의 거룩한 거처가 갈대아인에게 황폐해지리라는 것은 믿기 어려운 일이었기 때문이다. 하나님께서는 참으로 그것을 자기 안식이라 부르셨고, 그것이 아브라함의 자손에게 기업으로 주어졌다. 그러므로 유대인들이 이 말을 시작한 것이 아니다. 아니, 그것은 하나님 자신이셨다. 그러나 이 문제는 다른 데서 해결되었다. 그들은 참으로 그 땅의 황폐를 하나님께서 하신 것과 같은 의미나 방식으로 말하지 않았다. 선지자들이 그들을 그 땅의 황폐로 위협할 때, 그들은 항상 해방과 귀환의 소망을 더하였기 때문이다. 그러나 그들은, 그 재난이 자기들에게 임하였을 때 모든 소망을 내버리고 자신을 온전히 절망에 내맡겼다.

그리고 불경건한 자들이, 하나님께서 자기들을 아끼시거나 그 형벌을 미루시는 동안에는 그분의 모든 위협을 조롱하다가, 그분이 자신이 진지하게 말씀하심을 알리실 때는 절망에 삼켜져 자기들에게 아무것도 남지 않았다고 결론짓는 것이 흔한 일이다. 그러므로 이것이 예레미야가 자기 백성을 책망하는 바이니, 곧 그들이 자기들에게서 모든 소망을 내버린 것이다. 하나님께서 그들에게 칠십 년의 기한을 정해 주셨는데도 말이다. 그러므로 하나님께서 그들에게 손을 내미시는 동안, 그들은 차라리 이렇게 절망의 심연에 빠지기를 택하여, 어떤 것도 그들의 마음을 위로할 수 없었다. 선지자는 이 배은망덕을 마땅히 정죄한다. 그들이 그 땅의 회복이 자기들에게 약속되었는데도 그 땅을 영원한 멸망에 바쳐진 것으로 여겼기 때문이다. 마치 이렇게 말한 것과 같다. "하나님의 자비와 그 신실하심이 너희의 모든 악함을 능가하리라. 그러나 너희는, 할 수 있는 한, 그분의 약속을 꺼버리고 그 은혜를 폐하며 그 약속에 아무 자리도 주지 않는도다. 그럼에도 그분은 자기가 약속하신 바를 이루시리니, 비록 그 땅이 너희에 의해 영원한 멸망에 넘겨진 것으로 거짓되이 여겨질지라도, 주께서는 그것이 자기 합당한 상속자들, 곧 아브라함의 자손에 의해 거주되게 하시리라." 이것이 그가, 유대인들이 그 땅을 영원한 황폐에 넘겨진 것으로 여겼음을 암시하는 까닭이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-32-43-43 (Calvin, PD)
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