cal-jer-32-31-31 (ko)

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그는 우리가 방금 말한 바, 곧 하나님께서 유대인들을 아무리 엄히 벌하실지라도 그 심판에서 정당한 한계를 넘지 않으시리라는 것을 확증하니, 그들의 죄악이 최고 절정에 이르렀기 때문이다. 성읍이 온전히 불로 헐리고 성전이 멸망된 것은 무서운 심판이었다. 그리하여 형벌의 끔찍함이 많은 이들로 하나님께서 너무 준엄하시다고 불평하게 몰아갔을 수 있다. 여기서 그는 그 모든 불평을 막으시며, 성읍이 말하자면 이 목적, 곧 그분을 격동하기 위해 세워졌다고 말씀하신다. 프랑스어로 우리가 말하듯, "그것은 나를 노엽게 하고 화나게 하기 위해 만들어졌다"는 것이다. 어떤 이들은 "성읍이 내게 넘겨졌다"고 읽으나, 그들은 그 뜻을 왜곡하고 흐린다. 더 적절히 "성읍이 내 진노와 분노를 위해 정해졌다"로 옮길 수 있을 것이다. 그러나 내가 제시한 뜻이 더 단순하다. 그러므로 아피(אפי)와 헤메티(חמתי)라는 단어들은 수동으로 취해야 하니, 곧 예루살렘 성읍이 말하자면 이 광기에 바쳐져, 자기 자신을 거슬러 점점 더 하나님의 보응을 불러일으키기를 그치지 않았다는 것이다.

한마디로 그는 자기가 전에 말한 바, 곧 이스라엘 자손이 자기 악행으로 하나님을 격동하는 것 외에 아무것도 하지 않았다는 것을 다른 말로 반복한다. 그러므로 여기 새로 말해진 것은 없으나, 이것이 믿기 어려운 일이었으므로 선지자는 그것을 거듭 강조하며, 예루살렘 성읍이 그것이 세워진 때로부터 하나님의 진노와 분노를 위한 것이었다고 말한다. 그리고 우리는 이것이 참된 뜻임을 절의 끝에서 알 수 있으니, 그가 말하기를 "오늘까지, 내가 그것을 내 앞에서 제하여 버리도록"이라 하기 때문이다. 마치 유대인들이 죄짓기를 끝내지 않아, 그토록 악하고 그 불경건이 고칠 수 없는 백성을 벌하기에 이제 마땅한 때가 되었다고 말한 것과 같다. 그리고 그는 그들의 끈질김을 지적하니, "오늘까지"라고 말할 때이다. 그 백성이 광야에서 죄짓기 시작하였을 뿐 아니라, 말하자면 규칙적인 과정으로 자기 불경건을 추구하여, 어느 시대에도, 어느 해에도, 어느 날에도 그 악행을 그치지 않았기 때문이다. 그러므로 여기에 그들의 변함없는 죄짓는 습관이 지적된다. 이어서 이렇게 기록된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-32-31-31 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역