cal-jer-31-38-38 (ko)

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여기서 선지자는 성의 재건을 말한다. 나는 그의 목적이, 백성이 돌아온 후 그 성의 크기와 광휘가 다윗 아래 가장 번성하던 때 못지않으리라는 것을 그들에게 보임이었다고 의심치 않는다. 그러나 우리는 주제로 나아가기 전에 먼저 그 말을 살펴야 한다. "보라 날이 이르리니 여호와의 말씀이니라, 이 성이 건축되리라." 그것은 아직 멸망하지 않았으나, 선지자는 그 온전한 파멸이 가까웠음을 암시하였다. 그러므로 그는 이제, 백성을 유배에서 건짐에 관해 그들의 소망을 오직 하나님의 자비에만 의존케 한다. "그러므로 이 성이 하나넬 망대에서부터 여호와를 위하여 건축되리라" 등. 이 망대는 의심의 여지 없이 성벽에 놓여 있었다. 거의 같은 예언이 스가랴 14:10에서 발견되나, 말에 약간의 차이가 있다. 그러나 두 선지자가 다 같은 것을 가리킨다. 스가랴의 목적은, 그 성의 아름다움과 위대함과 넓이가 처음에는 전과 같지 않았으므로 이 정황에서 백성을 격려함이었다. 그러므로 그는 그 영광이 마침내 전과 같으리라 약속하며, 거기서 하나넬 망대를 든다. 예레미야는 "모퉁이 문까지"를 더한다. 모퉁이 הפנה(에페네)는 단수이나, 스가랴에서는 הפנים(에페님), 곧 복수이다. 모퉁이가 이렇게 비유로 불리는 것은, 모퉁이가 튀어나오며 두 면을 보여 그리하여 두 부분이 나타나기 때문이라 여겨진다. 그러나 그것이 모퉁이 문이든 모퉁이들의 문이든 큰 차이가 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-31-38-38 (Calvin, PD)
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