cal-jer-31-29-29 (ko)

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에스겔은, 자기들이 조상의 죄로 고난받는다는 것이 백성 가운데 흔히 퍼진 불평이었음을 보인다. 호라티우스도, 곧 이교도요 하나님을 멸시하는 자도 "로마인이여, 너는 네 조상의 허물로 부당히 고난받는도다"라고 말한다. 그러므로 유대인들의 교만이 이러하여, 마치 하나님께서 자기들이 무죄한데 벌하시는 듯 그분과 다투었고, 이를 한 속담으로 표현하였다. "우리 조상이 신 포도를 먹었거늘 어찌하여 우리 이가 시리는가?" 우리는 설익은 열매를 먹으면 이가 시림을 안다. 그러나 그 말은 본래 신 포도, 곧 그리스인이 옴파케스(omphakes)라 부르는 것을 뜻한다. 그러므로 선지자는, 이 속담이 더는 쓰이지 않으리라고 말한다. 그들이 악으로 길들여진 후에는, 하나님께서 정당한 까닭 없이 자기들을 그토록 엄하게 대하지 않으셨음을 마침내 알 것이기 때문이다. 이제 우리는 선지자의 뜻을 깨닫는다. 또 그는 "그날에", 곧 하나님께서 백성을 벌하시고 또 자기 자비로 그들을 품으신 후를 말한다. 이 두 가지가 다 필요하였으니, 곧 그들의 패역과 교만이 굴복되어 그들이 하나님과 따지기를 그치는 것, 또 하나님의 값없는 호의가 그들에게 나타나는 것이다. 그러므로 "그때에" 그들이 이 불경한 속담, "조상이 신 포도를 먹었으므로 자식의 이가 무뎌졌다"를 쓰지 않으리라고 그는 말한다. 도리어 그는 덧붙인다. "각 사람이 자기 죄악으로 죽으리니, 누구든 신 포도를 먹는 자는 그 이가 무뎌지리라." 곧 그때에 하나님의 의로운 심판이 높아져, 이 거만하고 신성모독적인 떠듦에 자리가 없으리라는 것이다. 또 하나님의 자비도 나타나리니, 죽기에 합당한 사람들이 건짐받되, 오직 하나님의 값없는 선하심으로만 그러하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-31-29-29 (Calvin, PD)
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