cal-jer-30-18-18 (ko)

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예레미야는 같은 주제를 계속하고 더 충분하게 이야기한다. 백성이 진지하게 회개하도록 이끌기 어려웠던 것처럼, 많은 재난들 아래 굴복된 후에 낙담한 마음들을 일으켜 세우기도 어려웠기 때문이다.

하나님은 여기서 다시 그분의 백성을 포로 생활에서 회복시키러 오실 것이라고 선언하신다. 보라, 내가 회복하리라 등. 마치 그분이 이미 손을 뻗어 백성을 해방시킬 준비가 되어 계신 것처럼. 선지자가 하나님을 현재에 표현한 것은 헛된 것이 아니었다. 그는 의심할 여지없이 백성의 믿음의 결핍을 고려하여 이 결함을 제거하고자 하였기 때문이다.

그가 천막들과 거처들의 회복을 언급하는 것은 그들이 갈대아와 다른 나라들에서 오랫동안 체류자였기 때문이다. 따라서 그는 그들이 하나님이 그들의 진정한 거처로 돌아오게 하실 것임을 상기시킨다.

그는 동시에 그들의 구속의 원인을 가리킨다. 바로 자비이다. 유다 사람들이 마침내 이 자신들의 유일한 피난처로 도망치고, 그들의 재난들에 대한 다른 치료책이 없다는 것을 알게 하기 위함이었다. 즉, 하나님이 그분의 자비에 따라 그들을 바라보셔야 한다는 것이다.

그는 하나님의 은혜의 더 충분한 표현을 언급한다. 그분이 예루살렘을 그것의 더미 위에, 혹은 어떤 이들이 번역하는 것처럼 언덕 위에 다시 세우실 것이라는 것이다. 도성의 상황이 높았고 유다의 다른 부분들보다 높이 솟아 있었기 때문이다. 그러나 선지자가 도성이 그것 자신의 기초 위에 세워질 것이라는 것을 의미하는 것이 나에게는 더 그럴듯하다. 왕궁도 제 위치에 설 것이라는 것으로 확인된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-30-18-18 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역