cal-jer-28-6-6 (ko)

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우리는 지난 강의에서 예레미야가 하나냐에게 대답한 것을 설명하기 시작하였다. "하나님이 네 말을 확증하시기를, 성전의 기명들이 이곳으로 회복되고 사로잡힌 백성과 함께 돌아오기를." 우리는 선지자들 안에 겉으로 상반되는 것 같지만 서로 양립할 수 있는 두 가지 감정이 있었다는 것을 간략히 말하였다. 하나님이 명하신 것을 무엇이든 대담하게 선언하였고, 따라서 적대적인 것을 선언할 때 자신들의 민족을 잊었다. 따라서 선지자들이 백성을 위협하고 전쟁이나 기근이 가까이 있다고 말하였을 때, 의심할 여지없이 그들은 영웅적인 위대한 마음으로 백성에 대한 배려를 내려놓고 자신들의 직무를 수행하는 데 나아갔다. 따라서 하나님이 명하신 것은 무엇이든 힘차게 집행하였다.

그러나 그들은 모든 인간적인 감정을 완전히 버리지 않았다. 백성의 불행에 함께 슬퍼하였다. 그들에게 멸망을 선고하면서도 자신들의 예언에서 슬픔을 받지 않을 수 없었다. 따라서 예레미야가 성전 기명들의 회복과 포로들의 귀환을 바라면서도 이후에 보게 될 것처럼 항상 같은 마음으로 있었던 것은 모순이 아니었다.

어떤 사람이 이의를 제기하며 그럴 수 없었다고 한다면, 그러면 예레미야가 거짓 선지자이어야 한다고 말한다면, 그 대답은 이것이다. 선지자들이 강한 열심에 이끌렸을 때 세밀한 추론에 의존하지 않았다는 것이다. 우리는 모세가 생명책에서 지워지기를 원하였고, 바울도 형제들을 위해 그리스도에게서 저주를 받기를 원한다는 비슷한 소원을 표현하였다는 것을 보기 때문이다. 누군가가 모세에게 분명하게 물었더라면, "네가 멸망하고 구원의 소망에서 끊어지기를 원하는가?" 그의 대답은 의심할 여지없이 하나님의 불변하는 호의를 버리는 것이 결코 자신의 마음에 없다는 것이었을 것이다. 그러나 그가 마음이 하나님의 영광에 온전히 고정되었을 때, 바울의 경우도 마찬가지였다. 예레미야에 대해서도 같은 견해를 취해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-28-6-6 (Calvin, PD)
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