cal-jer-28-12-12 (ko)

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따라서 예레미야가 백성의 공통 유익만을 고려하였고, 돼지 앞에 진주를 던지지 않고 불경건한 자들의 방자함에 하나님의 거룩한 이름을 말하자면 드러내지 않기 위해 잠시 침묵하는 것이 현명하였다는 것이 나타난다. 따라서 그는 새로운 메시지를 갖고 다시 나아가 자신에 대한 더 많은 신뢰를 확보할 수 있을 때까지 기다렸다. 하나냐와 더 길게 다투었다면 모든 편에서 다툼이 일어나고 소동 가운데 들음이 없었을 것이다. 그러나 그가 군중에서 물러나 하나님에 의해 다시 보내어진 후에 유다 사람들이 그렇게 무례하게 그와 그의 교훈을 경멸할 수 없었다.

그가 이 혼란 가운데 두려워하고 떨었다면, 하나님이 새 명령을 주심으로 적절한 때에 그를 확인하셨다. 여호와의 말씀이 하나냐가 그의 목에서 멍에를 끊어버린 후에 예레미야에게 왔다. 이 말씀들로 그는 불경건한 자들이 아무리 오만하게 하나님을 대적하여 일어서도 결국 수치와 치욕을 당한다는 것을 암시한다. 하나냐가 말로만이 아니라 그의 목에서 끈이나 띠를 끊음으로 예레미야에게 반대하였기 때문이다. 따라서 선지자는 이제 이것을 반복한다. 손가락으로 가리키듯 하나냐가 그의 대담함으로 아무것도 얻지 못하고 오직 그의 허망함을 더 유명하게 만들었을 뿐이라는 것을 보여주기 위함이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-28-12-12 (Calvin, PD)
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