cal-jer-26-3-3 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

이 절에서 하나님은 간략하게 왜 선지자를 보내셨는지를 보여주신다. 그가 가르친 것을 선포하는 것만으로는 충분하지 않았을 것이다. 그것이 하나님의 뜻이었다는 것이 알려지지 않으면. 따라서 여기서 하나님은 백성이 그분이 요구하시는 것, 곧 회개에 응하지 않으면 그들에게 자비롭지 않으실 것임을 확언하신다. 이로써 그분은 가르쳐진 것이 그들의 안녕에 관한 것이기 때문에 그들에게 유익할 것이라고 증거하신다.

하나님은 백성이 눈먼 절망으로 모든 불경건으로 돌진하는 것을 보셨을 때, 그들 중 어느 정도 고칠 수 있는 자들이 있는지 시험해 보고자 하셨다. 마치 "너희 비참한 자들이여, 무엇을 하고 있는가? 아직 완전히 끝난 것이 아니다. 단지 내게 순종하기만 하면 너희의 모든 악에 대한 치료법이 바로 가까이 있다"고 말씀하시는 것 같다. "아울리"(혹시)라는 말은 일반적인 말하는 방식이다. 하나님은 모든 사건들을 완전히 아신다. 그러나 여기서 지적되고 정죄되는 것은 백성의 완악함이다. 마치 "악 가운데 썩어버린 자들을 고치는 것은 어렵지만, 그래도 시험해 보겠다"고 말씀하시는 것 같다.

이로써 하나님은 거의 치료를 기대하기 어려운 자들을 완전히 버리지 않으시는 그분의 말할 수 없는 선하심을 나타내신다. "그들이 들을지"라는 말이 첨가된 것을 이해하는 이유가 이것이다.

회개와 믿음 모두 가르쳐진 진리로부터 나온다는 것을 우리는 맥락에서 배운다. 하나님에게서 소외된 자들이 어떻게 돌아오고, 자신들의 죄를 고백하고, 자신들의 성격과 정신과 목적을 변화시키는가? 그것은 진리의 열매다. 그리고 그는 덧붙인다. 각자 자신의 악한 길에서 돌이킨다고. 하나님은 온 백성이 표면적으로 자신들의 죄를 고백하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 암시하신다. 각자가 자신을 점검해야 한다. 무리 안에서 하나님을 구하고 서로를 따라갈 때 올바른 감정 없이 이루어지는 경우가 많기 때문이다. 따라서 회개는 오직 각자가 자신의 사례를 살피러 올 때만 참되고 진실하다. 왜냐하면 그 내적이고 숨겨진 자리는 마음 안에 있기 때문이다.

하나님의 회개에 대해서는 긴 설명이 필요 없다. 하나님께는 어떤 변화도 없다. 그러나 하나님이 그분의 진노를 거두신다고 할 때, 그것은 사람들의 이해에 적합한 의미로 이해되어야 한다. 이와 같이 우리는 그분이 회개하신다는 말씀도 이해해야 한다. 그것은 사람들이 참으로 그분께 돌아오는 즉시 그분은 화해하실 수 있다는 것이다. 이로써 우리는 하나님의 자비가 사람들에게 제시되지 않으면 그들이 회개하도록 부를 수 없다는 것을 본다. 따라서 회개와 믿음이 연결된다는 것이 따른다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-26-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역