cal-jer-25-4-4 (ko)
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그런 다음 그는 덧붙인다. "내가 말하였으나 너희가 듣지 않았다." 그는 여기서 자신의 사역이 헛되었음을 탄식하고, 동시에 모든 잘못이 백성에게 있음을 보여준다. 그는 다른 말들로 같은 것을 확인한다. "여호와가 일찍이 일어나 그분의 모든 종들인 선지자들을 너희에게 보내셨다." 그는 그들의 죄를 가중시킨다. 그들이 한 선지자만이 아니라 여러 사람을 거부하였기 때문이다. 하나님이 예레미야 혼자만 그들을 가르치게 하신 것이 아니라 다른 이들도 그와 함께 두셨으므로 그들은 더욱 변명할 수 없다.
그러므로 이 절에서 그들의 죄가 과중된다는 것을 우리는 본다. 유다 사람들이 단지 한 사람 안에서 하나님을 멸시하였을 뿐 아니라, 또한 그분의 모든 종들을 거부하였기 때문이다. 그는 실제로 단순히 하나님이 그분의 종들을 보내셨다고 말할 수도 있었지만, 선지자들이라는 말을 덧붙인다. 그들의 배은망덕이 더 분명하게 나타나게 하기 위해서다. 하나님의 종들을 무시하는 것은 심히 악한 일이었다. 그러나 예언이 비할 데 없는 보화이고 하나님의 호의의 특별한 증표요 상징이었으므로, 그들이 선지자들을 멸시하였을 때 그것은 이중 범죄였다. 선지자들의 이름만으로도 그들 사이에서 신성시되었어야 하기 때문이다.
그런 다음 그는 자신에 대해 말한 것을 하나님께 적용한다. "일찍이 일어나." 하나님이 일어나신다는 것은 확실히 그분이 밤에 잠들지 않으시기 때문이다. 그러나 하나님 자신이 일찍이 일어나신다고 할 때 그 표현은 훨씬 더 표현적이고 강렬하다. 선지자가 그토록 강조하여 말한 것은 이유가 없지 않다. 유다 사람들이 하나님의 종들을 무시하여 충분히 배은망덕으로 정죄되었지만, 하나님에 대해 전혀 경외심을 보이지 않는 것은 더욱 괴이한 불경이기 때문이다.
그러나 불신자들이 정죄를 받을 때 그들은 항상 사람들에게 눈을 고정한다. "어디! 그것은 한낱 필멸의 존재다. 내가 하나님을 거스르는 것은 결코 상상할 수 없다. 그러나 왜 이것이 그토록 책망받아야 하는가? 내가 즉시 멸망하지도 않고 사람의 말 한마디에 갑자기 쓰러지지도 않는데? 뭐라고! 내가 자유롭게 탐구하고 토론하고 말해진 모든 것을 검토할 수 없단 말인가?" 따라서 불경건한 자들은 이렇게 말하였다. 그러나 하나님은 반면에 그들에게 대답하셨다. 그리스도가 또한 말씀하신 것처럼, "너희의 말을 듣는 자는 내 말을 듣는 것이요, 너희를 멸시하는 자는 나를 멸시하는 것이다." 그러므로 선지자는 하나님 자신이 일찍이 일어나 백성을 권고하시고 그들의 안녕에 모든 관심을 보이신다고 나타낸다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-25-4-4(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역