cal-jer-24-7-7 (ko)
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여기서 주된 은혜가 덧붙여진다. 하나님이 포로들을 돌이키셔서 약속의 땅에 거하게 하실 뿐 아니라, 내적으로도 변화시키실 것이라는 것이다. 하나님이 자신의 죄에 대한 인식을 주시지 않으시고, 그런 다음 그분의 성령으로 그들을 회개로 이끌지 않으신다면, 그분이 우리에게 베푸시는 어떤 유익도 우리의 더 큰 파멸에만 이바지할 것이기 때문이다.
선지자는 지금까지 형벌의 완화에 대해 말하였다. 마치 "하나님이 손을 펴서 자신의 백성을 자신들의 나라로 회복시키실 것이다"라고 말하는 것 같다. 따라서 지금까지 약속된 것은 형벌의 완화였다. 그러나 이제 선지자는 훨씬 더 탁월한 은혜에 대해 말한다. 하나님이 형벌만 완화하시는 것이 아니라 그들의 마음을 내적으로 변화시키고 새롭게 하셔서, 그들이 자신들의 나라로 돌아올 뿐 아니라 또한 참 교회가 될 것이라는 것이다. 그들이 헛되이 자랑한 이름이 그것이었다. 비록 그들이 특별한 백성으로 택함 받았지만, 참 종교에서 떠났기 때문에 이름만의 교회였다. 그러나 이제 하나님은 그들을 단지 일시적이고 사라질 축복을 누리게 하는 것만이 아니라, 또한 영원한 구원을 가져오게 하실 것을 약속하신다. 그들이 참으로 하나님을 두려워하고 섬길 것이기 때문이다.
이것이 우리가 주의 깊게 관찰해야 할 것이다. 하나님이 사람들에게 더 풍요롭게 베푸실수록, 배은망덕으로 인한 그분의 진노가 더욱 불붙기 때문이다. 그러나 하나님이 우리에게 그분의 풍요로움으로 우리의 아버지이심을 증거하신다는 이 목적을 고려할 때, 우리는 그분의 모든 축복을 올바르게 사용한다. 하나님의 은혜들은 우리가 이런 관점에서 그것들을 바라보지 않는 한 우리의 구원에 이바지할 수 없다. 따라서 예레미야는 백성의 회복을 말한 후에, 백성이 회개할 것이라는 이 은혜를 다른 모든 것 위에 높이는 것이 마땅하다. 그들이 모든 기대할 수 있는 축복에 완전히 참여할 뿐 아니라, 또한 신령과 진정으로 하나님을 예배할 것이기 때문이다.
이제 하나님은 그들에게 그분을 알 마음을 주겠다고 말씀하신다. 마음이라는 단어는 히브리어에서 자주 그러하듯이 여기서 정신이나 이해력을 의미한다. 실제로 그것은 자주 감정의 자리를 의미하고, 또한 이성이나 이해력과 의지를 포함하는 인간의 영혼을 의미하기도 한다. 그러나 마음은 자주 감정의 자리로 이해되지만, 이 말씀들에 따르면 영혼의 다른 부분을 가리키기 위해 사용된다. "지금까지 하나님이 너에게 이해할 마음을 주시지 않으셨다." 따라서 이 구절에서 마음이라는 단어는 이해력의 빛을 의미한다. 그러나 또 다른 것을 말해야 한다. 하나님에 대한 참된 지식은 그들이 말하는 것처럼 상상적인 것이 아니라, 항상 올바른 감정과 연결되어 있다는 것이다.
선지자의 말씀들에서 우리는 회개가 하나님의 특별한 선물임을 배운다. 만약 예레미야가 단지 "이전에 광기로 파멸로 내달렸던 자들이 제정신으로 돌아올 것이다"라고만 하였다면, 자유의지를 내세우고 회심을 사람 자신의 능력 안에 두는 것처럼 보였을 것이다. 교황주의자들이 주장하는 것처럼. 그들은 우리가 선과 악 어느 쪽으로든 돌이킬 수 있다고 꿈꾸며, 따라서 하나님을 떠난 후 우리가 스스로 그분께 돌아올 수 있다고 상상한다. 그러나 선지자는 여기서 그것이 하나님의 특별한 선물임을 분명하게 보여준다. 하나님이 자신을 위해 주장하시는 것은 그분이 사람들에게서 빼앗으시는 것이 아니다. 따라서 그분이 그들에게 이해할 마음을 주겠다고 확언하실 때, 우리는 이로부터 사람이 본성적으로 눈이 멀었다는 것을 배운다. 그리고 그들이 마귀로 말미암아 눈이 멀어졌을 때 바른 길로 돌아올 수 없으며, 하나님이 성령으로 그들을 비추시지 않는 한 빛을 받을 수 없다는 것도 배운다.
따라서 인간은 타락한 이후로, 하나님이 손을 펴서 그를 도우시지 않는 한 일어날 수 없다. 단지 돕는 것만이 아니라 처음부터 끝까지 모든 것을 행하시는 것으로. 하나님은 회개에서 돕는 자가 아니라 그 저자이시기 때문이다. 하나님은 "내가 그들이 눈을 내게 들 때 즉시 도움을 받도록 그들을 도와주겠다"고 말씀하지 않으신다. 그렇지 않다. 그분이 말씀하시는 것은 "내가 그들에게 이해할 마음을 주겠다"는 것이다. 이해력이나 지식이 회개의 주된 것이므로, 마귀가 우리를 바른 길에서 이탈시키자마자 하나님이 개입하여 그런 것을 전혀 생각지도 않을 때 우리를 회복시키실 때까지, 우리 마음에 오는 것은 무엇이든 우리를 더욱더 파멸로 빠뜨릴 것이라는 것이 따른다.
이 구절은 또한 죄인이 하나님을 심판자로 인식할 때까지 참으로 하나님께 돌아올 수 없음을 보여준다. 죄인이 하나님의 법정 앞에 자신을 세우지 않는 한, 그는 결코 참 회개의 느낌으로 감동받지 않을 것이다. 따라서 하나님이 우리로 그분을 바라보게 강요하실 때 회개의 문이 열린다는 것을 알자.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-24-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역