cal-jer-22-30-30 (ko)
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"여호와가 이같이 말씀하신다. 이 사람은 자녀가 없는 자로, 또는 자녀 없는 자로 기록하라." 어떤 이들은 이 말씀이 천사들이나 선지자들에게 주어진 것이라고 생각한다. 그러나 나는 그런 견해가 근거가 없다고 생각한다. 이 말씀의 방식은 오히려 일반적인 관행에서 따온 것 같다. 오래 효력이 있어야 하는 칙령들은 보통 기록되었기 때문이다. 포고령이 선포되어 며칠만 효력이 있을 때는 공공 기념물에 기록하지 않는 것이 보통이었다. 그러나 후대에 구속력이 있어야 하는 법이 제정될 때는 공공 서판에 기록되었다. 따라서 선지자는 하나님의 이 심판이 무효화될 수 없고, 며칠 후에 무시되는 칙령처럼 잠깐이지 않을 것이며, 확실하고 영속적일 것임을 암시한다.
"이 사람은 자녀 없는 자로 기록하라." 이 박탈은 자손들이 하늘에 해와 달이 있는 한 다윗의 보좌에 영속적인 후계자들이 있을 것이라는 하나님의 약속에 대비된다. 선지자는 여기서 이 약속이 여호야긴에 대해서는 성취되지 않을 것임을 보여준다. 그는 덧붙인다. "이 사람을 자기 생전에 형통하지 못하는 자로 기록하라." 그리고 그의 자손은 다윗의 보좌에 앉아 다시는 유다를 다스리지 못할 것이라고 덧붙인다.
유다 사람들이 하나님이 해와 달을 증인으로 삼아 그분의 언약이 결코 무효화되지 않을 것이라고 선언하셨다는 것을 알았기 때문에, 이 하나님의 심판을 마치 기괴한 것처럼 혐오스러워한 것은 놀랍지 않다. 다윗의 후손이 끊어지고 그의 보좌가 전복될 때, 약속의 진실이 실패한 것처럼 보였기 때문이다.
그러나 이 처벌을 여호야긴에게 집행하면서도, 비밀스럽고 이해할 수 없는 방법으로 일들을 이루시어 그분이 맺으신 언약이 완전히 실패하지 않게 하시는 것이 기이한 일을 행하시는 하나님께 가능하였다. 하나님의 은혜가 얼마 동안 숨겨졌지만, 결코 소멸되지 않았다. 마침내 이사야가 말하는 것처럼 이새의 뿌리에서 가지가 자라났기 때문이다. 여호야긴이 자녀 없는 자가 되고, 그다음에는 형통하지 못하며, 마지막으로 선지자가 그의 자손 중 아무도 왕의 보좌에 앉지 못할 것이라고 선언하는 것이 다소 다른 것을 암시하는 것처럼 보인다. 그러나 이 말씀들이 일시적 형벌에 국한되고 그리스도의 오심까지만 확장된다는 것을 기억해야 한다. 비록 다윗의 후손이 스룹바벨 안에서 일어나기 시작하였지만, 이것은 단지 희미하고 작은 서막이었다. 따라서 두 가지, 곧 여호야긴이 자녀 없는 자가 되었다는 것과 다윗의 씨에서 나온 후계자가 결코 실패하지 않았다는 것을 화해시키려면 그리스도의 시대에 이르러야 한다. 이 자녀 없음이 단지 일시적이었기 때문이다. 이 하나님의 은혜의 중단은 어떤 의미에서 죽음과 같았다. 그러나 때가 되어 하나님이 그분의 언약을 잊으신 것처럼 보이던 때에도 그분이 자신의 언약을 기억하셨음이 나타났다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-22-30-30(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역