cal-jer-22-20-20 (ko)

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예레미야는 유다 사람들을 향해 의기양양하게 그들의 오만함을 조롱한다. 하나님이 그들에 대적하시는데도 자신들이 안전할 것이라고 생각하였기 때문이다. 그는 그들이 속고 있음을 보여준다. 그러나 그는 그들에게 레바논 산으로 올라가 바산 산 위에서 크게 외치라고 명한다. 그들이 하나님의 심판이 올 때 자신들을 위한 어떤 도움도 없을 것임을 알게 하기 위함이다.

그러나 이 구절 전체는 반어적이다. 그들이 울부짖고 아우성쳐도 소용없을 것이기 때문이다. 선지자는 그들이 완전히 돌이킬 수 없었기 때문에 이런 식으로 그들을 대하였다. 그들은 하나님의 복수를 자신들에게 계속 불러오면서 자신들에게 안전을 약속하였다. 따라서 그는 반어적으로 그들의 광기를 조롱해야 하는 상황에 처하였다. 그러나 동시에 그는 그들의 의도에 맞게 말한다. 그들이 자신들에게 어떤 도움을 원할 때 이집트나 앗시리아 쪽으로 눈을 돌리는 것은 의심할 여지없이 그들의 관례였다.

"네 사랑하는 자들이 다 소멸되었다"고 한다. 우리는 선지자가 "올라가라, 외치라"고 한 것이 조롱으로 말한 것임을 이 절의 끝에서 배운다. 사랑하는 자들로 그는 이집트 사람들과 앗시리아 사람들, 그리고 다른 이웃 민족들을 의미한다. 유다 사람들은 어떤 위험을 두려워할 때 이웃들에게 도망하는 것이 관례였다. 그동안 하나님은 그들에게 무시되었다. 이런 이유로 그들이 사랑하는 자들이라고 불렸다. 하나님이 백성을 자신의 것으로 약혼시키셨으므로, 종종 그들을 그분의 아내라고 부르셨고, 여기서도 여성 형태로 말씀하신다. 따라서 백성은 아내에 비유되고, 하나님은 남편의 역할을 맡으신다. 따라서 백성이 자신의 의지와 기호에 따라 여기저기 방황할 때, 이 경박함은 간음이라고 불렸다. 믿음의 단순함이 우리의 영적 정절이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-22-20-20 (Calvin, PD)
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