cal-jer-22-2-2 (ko)

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그러나 그는 왕이 다윗의 보좌에 앉아 있다고 말하는데, 이것은 앞서 말한 것처럼 명예 때문이 아니라 그의 죄책을 더 크게 드러내기 위함이었다. 그가 거룩한 보좌를 차지하고 있었지만, 그는 전혀 그럴 자격이 없었기 때문이다. 하나님이 그분 자신이 신들의 한가운데 계신다고 하시는 것은, 그분으로 말미암아 왕들이 다스리기 때문이다. 그러나 다윗의 보좌가 다른 어떤 것보다 더 탁월하였다는 것을 우리는 안다. 그것은 제사장 왕국이었고, 후에 그리스도 안에서 완전히 계시될 천상의 나라의 모형이었기 때문이다. 그러므로 유다의 왕들, 곧 다윗의 후손들이 그리스도의 모형이었기 때문에, 자신들의 소명을 망각하고 그들의 조상 다윗의 경건에서 떠나 완전히 타락하였을 때, 그들의 불경건은 더욱 용납될 수 없는 것이었다.

따라서 선지자가 이스라엘 집과 야곱의 집을 언급할 때, 의심할 여지없이 유다 사람들이 그 거룩한 족장과 달라졌다고 정죄하는 것이다. 우리는 이제 선지자가 "다윗의 보좌에 앉아 있는 유다의 왕이여, 여호와의 말씀을 들으라"고 말할 때의 목적을 이해한다. 그러나 그의 책망이 적절한 무게를 갖도록 하기 위해, 선지자는 자신이 위로부터 위탁받은 것 외에 아무것도 가져오지 않는다는 것을 주의 깊게 보여준다. 이것이 그가 "이같이 말씀하신다, 내려가라, 말하라, 하여 말하라"고 반복하는 이유다. 왕에서 신하들로, 그리고 신하들에서 온 백성에게로 나아간다. 성경에서 왕의 종들이란 그의 모든 조언자들, 곧 공의를 관장하고 권위를 행사하는 데 임명된 자들을 의미한다. 그러나 마지막에는 온 백성을 향해 말씀한다는 것을 주목해야 한다. 그가 가르치는 것은 왕과 그의 신하들로 시작하였지만 모든 사람에게 공통으로 속한 것이었다. 왕들도 복종해야 하는 가르침을 멸시하더라도 자신들이 처벌받지 않을 것이라고 백성이 생각하지 않도록 하기 위함이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-22-2-2 (Calvin, PD)
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