cal-jer-13-25-25 (ko)
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선지자는 의심할 여지 없이 유대인들에게서 그들이 하나님의 이름을 공언하고 그분의 은혜를 주장하면서 그분에 대해 오만하고 뻔뻔스럽게 행동하던 헛된 확신을 빼앗으려 하였다. 그들은 그 땅이 조상 아브라함에게 약속되었기 때문에 세습적 권리로 그것을 얻었다고 말하였다. 이것은 사실이었다. 또한 그 땅이 하나님의 안식이라고 말하였고 선지자들에게서 이것을 이끌어 냈다. 또한 하나님이 그들의 기업이라고 말하였으며 이것도 사실이었다.
그러나 그들이 악하게 하나님의 이름을 더럽혔으므로, 그분은 그들의 이 거짓 자랑들을 빼앗으시고 말씀하신다. "이것이 네 몫이다." 그러나 그들은 여전히 말하였다. 하나님이 나라들을 나누실 때 그의 제비가 이스라엘에게 떨어졌다고. 모세가 그렇게 말하기 때문이다.
선지자는 이제 반대로 그들에게 상기시킨다. 그들이 그 제비를 어리석게 믿었다는 것을. 하나님이 그들을 거부하시고 이제 그들을 자신의 자녀로 인정하지 않으시는데, 그들이 변절하고 배신하였기 때문이다. "이것이 네 몫이니라." 여기에 대조가 함축되어 있음을 알 수 있다. 하나님이 백성의 제비였고 그들도 하나님의 제비였다. 그들이 하나님의 기업이었고 하나님이 그들의 기업이라 자랑하였다. 그 땅이 이 기업의 상징이요 서약이었다.
선지자는 지금 유대인들이 헛되이, 오만하게, 어리석게 하나님이 그들의 기업이라 자랑하였다고 말한다. 그분이 이제 그들을 자신의 자녀로 인정하지 않으시기 때문이다. 또한 기업과 전혀 다른 또 다른 제비가 그들을 위해 준비되어 있다고 선포한다. 즉 하나님이 그들의 악으로 더럽힌 약속의 땅에서 그들을 추방하실 것이라는 것이다. 따라서 우리는 하나님의 이름을 오만하고 거짓되게 내세우거나 공언해서는 안 된다는 것을 알 수 있다.
"이는 네가 나를 잊고 거짓을 믿었음이라." 거짓이라는 말로 선지자는 유대인들이 스스로를 얽어매었던 미신들만을 의미하는 것이 아니라, 이집트인들이나 다른 불경건한 나라들에게 원조를 구하기 위해 채택하였던 거짓 계략들도 의미한다. 따라서 그는 거짓이라는 말에서 그들이 하나님을 거슬러 자신들을 방어하려 하였을 때 세웠던 그 완고한 계획들을 포함한다. 하나님이 그들의 죄를 벌하실 필요가 없었다면 그분의 능력으로 그들을 보호하셨을 것이다.
예레미야가 백성에서 정죄한 것은 그들이 거짓을 의지하였다는 것이다. 즉 여기저기서 헛된 도움을 구하면서 동시에 하나님을 무시하였다는 것이다. 아니, 하나님이 그들에게 화가 나실 때 더 안전하다고 생각하였다. 따라서 그는 "네가 나를 잊었음이라"고 한다. 유대인들이 이집트인들이나 다른 이방 나라들이나 자신들의 우상들에게서 구원을 구할 수 없었다. 이 진리가 그들의 마음에 확실히 고정되어 있었다면 의심할 여지 없이 그분의 보호에 만족하였을 것이기 때문이다. 따라서 그들의 배은망덕이 이처럼 헛되고 불경건한 소망들을 채택함으로써 매우 분명하게 드러났다. 그들이 하나님을 욕되게 하고 그분의 능력을 불신하여 마치 그분이 그들을 보존하기에 충분하지 않은 것처럼 하였기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-13-25-25(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역