cal-jer-13-14-14 (ko)
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이 취함이 무엇인지 묻을 수 있다. 두 가지 방식으로 이해할 수 있다. 즉 하나님이 그들을 버려진 마음에 넘기거나, 아니면 재앙과 고난으로 취하게 하신다는 것이다. 하나님이 사람들의 바른 마음을 빼앗으실 때 그것은 극도의 보복을 위해 그들을 준비시키는 것이다. 그러나 선지자는 더 깊은 것을 목표로 하는 것처럼 보인다. 즉 이 백성이 그들을 완전히 경악하게 할 가장 심각한 재앙에 넘겨질 것이라는 것이다.
그러나 문맥에서 볼 때 전자의 의미가 여기서 의도된 것이다. "내가 그들을 서로 쳐서 깨뜨리리라, 그것들이 부서지지 않도록 내가 아끼지 않겠다." 하나님은 유대인들에게 가까이 있는 재앙만을 가리키시는 것이 아니라 그 방식도 가리키신다. 즉 모든 사람이 자신의 형제들을 파멸로 이끌게 될 것이라는 것이다. 마치 그들이 서로 상처를 입히는 것처럼.
그는 먼저 일반적으로 말씀하신다. "내가 이 땅의 모든 주민들을 취함으로 채우겠다." 그다음에 효과를 설명하신다. 그러나 그다음에 왕들과 제사장들과 선지자들을 포함하여 온 백성에 대해 말씀하신다. 그래서 아무리 영예로운 어떤 인간의 계층도 예외가 없다. 이처럼 여러 계층을 명시적으로 언급하는 것은 완전히 필요하였다. 왕들은 자신들이 일반 백성과 혼동되어서는 안 된다고 생각하였기 때문이다.
제사장들도 자신들을 신성하다고 여겼고 거짓 선지자들도 비슷한 교만을 가졌다. 그러나 예레미야는 아무런 예외 없이 그들을 모두 하나로 묶는다. 마치 이렇게 말한 것처럼. "왕들의 위엄도 하나님의 심판에서 그들을 구하지 못할 것이고, 제사장들도 자신들의 위엄 덕분에 안전하지 않을 것이며, 거짓 선지자들도 그들이 수행하는 그 고상하고 탁월한 직무를 자랑해도 소용이 없을 것이다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jer-13-14-14(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역