cal-jer-12-6-6 (ko)

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하나님은 여기서 선지자에게 말씀하신다. 우리가 관찰한 모든 것을 확증하기 위해서이다. 예레미야의 목적은 앞에서 말한 것처럼 하나님의 심판을 제시하는 것이었다. 따라서 그는 고발자의 역할을 맡고 온 백성의 불경건함이 얼마나 참을 수 없는지를 보여주었다. 그다음에 그는 자신이 그 소송의 정복자라는 것을 보여주었다.

이제 하나님 자신이 말씀하신다. 그분은 먼저 백성을 꾸짖고 그들의 미친 오만함을 정죄하신다. 그다음에 선지자 자신에게 말씀하신다. 마치 이렇게 하신 것처럼. "너는 신실하게 나의 소송을 변호하였다. 그리고 네 친족이 모두 배신자이니 내가 너의 변호자가 될 것을 의심할 이유가 없다."

선지자는 의심할 여지 없이 하나님의 이름으로 선포하고 기록하도록 명을 받았다. 그러나 그는 백성에 대한 관심을 가졌다. 그들이 선지자의 선포에 더 완고하게 굳어졌을 것인데, 만약 하나님의 무서운 심판을 더 충분히 제시하지 않았다면. 따라서 그는 말한다. "심지어 네 형제들과 네 아버지의 집도." 이것은 예루살렘 시민들과 온 백성만이 아니라 선지자 자신의 친족과 친구들도 그를 대적하여 공모하였다는 것을 보여준다.

"심지어 이들도 너를 가득 비명 질렀다." 즉 "그들은 너를 그토록 적대적으로 박해하여, 네가 그들의 분노에 굴복하여 물러났어도 그들은 달래어지지 않았다." 누군가를 뒤에서 비명 지르는 것은 뿌리 깊은 증오의 증거이다. 적이 굳건히 서서 저항하면 우리가 공격하는 것이 이상할 것이 없다. 그러나 그가 등을 돌리고 자신이 정복당하였음을 인정하며 싸움을 거부할 때, 우리가 그를 뒤따르고 그가 자발적으로 다툼을 피하는데도 억지로 싸움으로 끌어들인다면 우리가 맹렬한 증오로 불타고 있음을 보여주는 것이다.

그다음에 "비록 그들이 친절한 말을 할지라도 그들을 믿지 말라"고 덧붙인다. 즉 그들이 친구인 체하고 평화를 공언하더라도 신뢰하지 말라. 하나님은 이 말씀으로, 아나돗 시민들이 예레미야에 대해 공공연히 분노하지 않더라도 배신으로 가득 차 있다고 암시하신다. 그들이 이제는 속임수로, 이제는 공개적으로 선지자에게 싸움을 걸었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-12-6-6 (Calvin, PD)
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