cal-jer-11-5-5 (ko)

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"내가 너희 조상들에게 맹세한 것, 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 주겠다는 것을 이루기 위하여." 여기서 그는 행복의 가장 중요한 부분을 가리키지 않는다. 가나안 땅만이 하나님의 호의의 보증이나 서약으로 언급될 뿐이다. 그분의 약속은 훨씬 더 높은 것을 향한 것이었기 때문이다. 하나님이 실로 이것을 이스라엘 사람들에게 기업으로 약속하셨다. 그러나 "내가 너희 하나님이 되고 너희는 내 백성이 되리라"고 하실 때, 다른 곳에서 "그는 죽은 자들의 하나님이 아니라 산 자들의 하나님이다"라고 하였듯이, 영원한 생명과 하늘의 영광의 약속이 포함되어 있다. 선지자 하박국이 "주여, 주는 우리 하나님이시니 우리가 죽지 않으리이다"라고 말하였음도 기억해야 한다. 따라서 하나님이 이스라엘 사람들에게 약속하신 것은 땅의 소유보다 훨씬 더 큰 것이었다. 그 땅은 하나님의 아버지의 호의의 상징이요, 서약이요, 보증이었다.

"내가 너희 조상들에게 맹세한 것을 이루기 위하여." 하나님은 유대인들이 순종하더라도 약속이 있기 전에 태어나지도 않았으므로 그들의 순종으로 약속된 기업을 얻은 것이 아님을 보여주신다. 따라서 하나님이 그들이 마침내 제때에 그 땅을 얻은 것이 그들의 공로 덕분이 아님을 증명하신다. 맹세에 관해서는, 하나님이 이것을 언급하심으로써 자신의 호의를 높이신다. 아브라함의 자녀들에게 기업으로 약속하셨을 뿐 아니라 맹세도 덧붙이셨으니, 언약이 더욱 확실하게 보이도록 하기 위해서다.

그러나 선지자는 동시에, 그들이 하나님께 감사할 줄 모른다면 약속된 기업을 빼앗기는 것도 정당하다는 것을 암시한다. 하나님이 그들의 기업을 박탈하시는 것이 아니라 그들 자신의 악함이 그렇게 하는 것이다. 선지자가 땅에 대해 말할 때, 무지하고 이해가 부족한 백성의 이해력에 자신을 맞추어 서약과 보증을 언급하는 것이다. "젖과 꿀이 흐르는 땅." 모세가 이 표현을 자주 사용하였다. 그 땅은 처음부터 매우 비옥하였지만, 백성이 들어간 후에는 더욱 풍요로워졌을 것이다. 그것은 어떤 의미에서 새로워진 것이다. "오늘과 같이." 증인들을 내세운다. "하나님이 너희에게 신실하셨다. 그분은 너희 조상들에게 약속하신 것을 이루셨다. 그러나 이제 너희가 이 땅을 더럽혔으므로, 하나님의 호의의 기억이 너희 가운데 묻혀 버렸고 심지어 그분의 율법을 짓밟고 있다. 그렇다면 하나님이 너희를 유배지로 보내시는 것 외에 무엇이 남겠는가?"

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-11-5-5 (Calvin, PD)
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