cal-jer-10-13-13 (ko)

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선지자는 이제 하나님의 다른 작품들로, 변하는 것들로 내려간다. 하늘과 땅에 관한 것들은 자연에서 영구적인 항상성이 있다. 그러나 많은 것들이 변화한다. 하나님이 공기를 어둡게 하시고, 바람을 일으키시고, 비를 내리실 때처럼. "그가 소리를 낼 때 하늘의 물의 풍성함을 주신다." '에문'을 어떤 이들은 "소리"로 번역하지만 반대로 "풍성함"이나 "많음"으로 받아들여야 한다. 그는 "소리"를 천둥으로 받아들인다. 비가 천둥 없이 자주 내리지만, 하나님이 하늘에서 천둥을 치실 때 갑작스러운 변화가 있어 공기를 소란하게 할 뿐만 아니라 두려움으로 채운다. 이 갑작스럽고 예기치 않은 변화에서 하나님의 권능이 더 두드러지게 나타나기 때문에, 선지자는 "그의 소리로 물의 풍성함을 주신다"고 한다.

"그는 안개가 땅 끝에서 올라오게 하신다." 철학자들은 이것이 어떻게 일어나는지 보여주지만, 자연에 따라 어떤 일이 일어난다고 할 때 하나님의 권능을 배제할 수 없다. "번개를 비와 함께 만드신다." 불과 비는 서로 반대되는 것인데, 불이 물을 낳고, 비가 내릴 때 공기가 동시에 번개로 불붙는다. 하나님이 이처럼 반대되는 것들을 섞으시고 불을 비의 원인으로 만드시니, 그것은 돌조차 움직일 만큼 경이롭다. "바람을 그 창고에서 내신다." 선지자는 숨겨진 장소를 하나님의 보화고라 부른다. 바람들이 땅의 공동 속에서 나오기 때문이다. 철학자들도 바람이 땅에서 나오는 이유를 찾는다. 그러나 철학에서 가장 중요한 것은 하나님을 주목하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jer-10-13-13 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역