cal-jas-5-5-5 (ko)

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"사치하며" — 야고보는 이제 다른 악덕, 즉 사치와 죄악 된 향락으로 넘어간다. 재물이 풍성한 자들은 절제의 한계 안에 있는 경우가 드물고, 극단적인 방종으로 자신의 풍요를 남용한다. 물론 내가 앞에서 말했듯이, 풍족함 속에서도 자신을 굶주리게 하는 부자들도 있다. 시인들이 상상한 탄탈로스가 잘 차려진 식탁 옆에서 굶주린 것은 이유가 없지 않았다. 세상에는 항상 탄탈로스와 같은 자들이 있어 왔다.

그러나 야고보는, 앞에서 말했듯이, 모든 부자를 말하는 것이 아니다. 부자들 사이에서 사치와 허영과 과도한 낭비에 지나치게 빠지는 이 악덕이 일반적으로 만연해 있음을 우리가 볼 수 있으면 그것으로 충분하다. 비록 주님이 자신이 가진 것으로 자유롭게 살아가는 것을 허용하시더라도, 낭비는 피하고 검소를 실천해야 한다. 주님이 선지자들을 통하여 상아 침상에 눕고, 좋은 향유를 바르며, 잔치에서 거문고 소리를 즐기며, 살진 목장의 살진 소들처럼 자신들을 여기는 자들을 엄하게 꾸짖으신 것은 이유가 있었다. 이 모든 것들은 우리가 절제를 지켜야 하며, 낭비가 하나님을 불쾌하게 한다는 것을 알게 하려는 목적으로 기록되었다.

"너희 마음을 살찌게 하였도다" — 그는 그들이 본성을 만족시키는 것을 넘어 자신들의 욕망이 이끄는 대로 방종했음을 의미한다. 그는 "도살의 날"이라는 비유를 덧붙이는데, 그들은 엄숙한 제사에서 일상보다 더 자유롭게 먹는 것이 관례였기 때문이다. 그래서 야고보는 부자들이 자신들의 삶의 매일을 잔치처럼 즐겼다고 말하는데, 그들이 영속적인 방종에 몸을 담갔기 때문이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jas-5-5-5 (Calvin, PD)
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