cal-jas-5-2-2 (ko)
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"너희 재물은" — 의미가 두 가지일 수 있다. 하나는, 그가 그들의 어리석은 자신감을 비웃는 것이다. 곧, 그들이 행복의 기반으로 삼은 재물은 완전히 덧없어서, 하나님의 한 번 부심으로 사라질 수 있다는 것이다. 다른 하나는, 그가 그들의 채울 수 없는 탐욕을 정죄하는 것이다. 곧, 그들은 오로지 썩게 하려고 재물을 쌓아 두었다는 것이다. 이 두 번째 의미가 더 적합하다.
옷과 금과 은 같은 덧없는 것들을 자랑하는 부자들이 미쳤다는 것은 물론 사실이다. 그것은 자신의 영광을 녹과 좀의 먹이로 삼는 것에 지나지 않기 때문이다. "부정하게 얻은 것은 곧 잃는다"는 속담도 잘 알려져 있다. 하나님의 저주가 그것을 모두 소모하기 때문이다. 불경건한 자들이나 그 후손들이 마치 폭력으로 하나님의 손에서 빼앗은 재물을 누리는 것은 옳지 않다. 그러나 야고보가 부자들이 스스로 초래한 재앙의 악덕들을 열거하고 있으므로, 문맥은 그가 여기서 정죄하는 것이 부자들의 극단적인 탐욕—즉, 아무런 유익 없이 자신들의 궤짝에서 썩어 가도록 붙들어 두는—이라고 보아야 한다고 생각한다. 하나님이 사람들의 사용을 위해 창조하신 것을 그들이 인류의 적인 양 파괴한 것이다.
(137) 그러나 여기서 말하는 악덕들이 모든 부자에게 해당되지는 않는다는 점을 유의해야 한다. 어떤 이들은 풍족함 속에서도 자신을 굶주리게 한다. 플라우투스의 에우클리오가 황금 단지 옆에서 굶주리는 것처럼, 세상에는 항상 '탄탈로스'들이 있어 왔다. 따라서 야고보는 어떤 이들에게는 어떤 악덕을, 다른 이들에게는 다른 악덕을 책망하고 있다. 다만, 부정하게 재물을 쌓거나 어리석게 오용하는 모든 자들이 일반적으로 정죄된다.
(137) 여기서는 세 가지 종류의 재물이 언급된다. 썩어 버린 곡식 창고, 좀 먹은 옷, 그리고 녹슨 귀금속과 화폐와 보석 등이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jas-5-2-2(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역