cal-jas-4-13-13 (ko)

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들으라. 야고보는 여기서 다른 종류의 주제넘음을 정죄한다. 하나님의 섭리에 달려있어야 할 많은 이들이 자신 있게 자신들이 할 것을 정하고, 마치 많은 해가 자신들의 임의대로라도 되는 것처럼 오랜 시간을 위한 계획들을 마련한다는 것이다. 단 한 순간도 확실하지 않으면서. 솔로몬도 이런 어리석은 자랑을 날카롭게 비웃는다. "사람이 자신의 마음에 자신의 길들을 정하지만, 주님은 그 사이에 혀를 다스리신다"고 말할 때(잠언 16:1).

혀로도 발음할 수 없는 것을 실행하려 한다는 것은 매우 미친 짓이다. 야고보는 말하는 형식을 책망하는 것이 아니라 마음의 오만함을 책망한다. 사람들이 자신의 약함을 잊고 이렇게 주제넘게 말하는 것이다. 자신에 대해 겸손하게 생각하고 자신의 발걸음이 하나님의 뜻에 의해 인도된다는 것을 인정하는 경건한 자도 때로는 한정 없이 이것이나 저것을 하겠다고 말할 수 있다. 미래에 무엇을 약속할 때 "주님이 원하신다면", "주님이 허락하신다면"과 같은 말들을 습관적으로 쓰는 것은 실제로 올바르고 적절하다. 그러나 그것들을 생략하는 것이 죄인 것처럼 염려해서는 안 된다. 우리는 성경 어디서나 하나님의 거룩한 종들이 그럼에도 자신들의 마음속에 하나님의 허락 없이는 아무것도 할 수 없다는 원칙을 가지고 있으면서, 미래의 것들에 대해 조건 없이 말했다는 것을 읽기 때문이다.

따라서 "주님이 원하신다면 혹은 허락하신다면"이라는 관행은 경건한 자들 모두에게 주의 깊게 지켜져야 한다. 그러나 야고보는 하나님의 섭리를 무시하고 단 한 순간도 자신의 능력에 없으면서 자신들을 위해 온 한 해를 주장한 자들의 우둔함을 깨웠다. 멀리 있는 이익을 자신들에게 약속했는데, 발 앞에 있는 것의 소유도 없으면서.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jas-4-13-13 (Calvin, PD)
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