cal-jas-2-18-18 (ko)
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어떤 사람이 말하리라. 에라스무스는 여기서 두 명의 대화자를 도입한다. 한 사람은 행위 없는 믿음을 자랑하고, 다른 사람은 믿음 없는 행위를 자랑한다. 그리고 두 사람 모두 결국 사도에 의해 논박된다고 생각한다. 그러나 이 견해는 내게 너무 억지스러운 것으로 보인다.
에라스무스는 행위 없이는 어떤 믿음도 인정하지 않는 야고보가 "당신은 믿음이 있다"고 말하는 것이 이상하다고 생각한다. 그러나 이 말씀에서 반어법을 인정하지 않는다는 점에서 에라스무스는 크게 잘못 생각하고 있다. 따라서 나는 ἀλλὰ를 "그보다는 오히려"로, τίς를 "어떤 사람"으로 취한다. 야고보의 목적은 삶으로 자신들이 불신자임을 보인 자들이 믿음을 가지고 있다고 상상한 자들의 어리석은 자랑을 드러내는 것이었기 때문이다. 야고보는 거룩한 삶을 살았던 모든 경건한 자들이 그들이 부풀어 있던 자랑을 위선자들에게서 쉽게 빼앗을 수 있다는 것을 암시한다.
내게 보여달라. 더 많이 받아들여지는 읽기는 "행위로"이지만, 옛 라틴어가 더 적합하며, 그 읽기는 또한 일부 헬라어 사본에서도 발견된다. 따라서 나는 그것을 채택하는 데 주저하지 않았다. 야고보는 행위 없이 믿음을 보여달라고 하며, 존재하지 않는 것을 증명하기 위해 불가능한 것에서 추론한다. 따라서 야고보는 반어적으로 말한다. 그러나 다른 읽기를 선호한다면, "행위로 믿음을 내게 보여달라"는 것도 같은 결과가 된다. 믿음은 쓸모없는 것이 아니므로 반드시 행위로 증명되어야 하기 때문이다. 따라서 그 의미는 이것이다. "당신의 믿음이 열매를 맺지 않는다면, 나는 당신에게 믿음이 없다고 부정한다."
그러나 외적인 삶의 올바름이 믿음의 확실한 증거인지 물을 수 있다. 야고보가 "나는 내 행위로 내 믿음을 보여주겠다"고 말하기 때문이다. 이에 대해 나는 이렇게 답한다. 불신자들이 때로 화려한 덕에서 탁월하고 모든 범죄에서 자유로운 명예로운 삶을 산다. 따라서 외관상 탁월한 행위들이 믿음 없이 존재할 수 있다. 야고보도 선해 보이는 자마다 믿음을 소유한다고 주장하지 않는다. 야고보가 의미하는 것은, 선한 행위의 증거 없는 믿음은 헛되이 주장된다는 것이다. 열매는 항상 좋은 나무의 살아있는 뿌리에서 오기 때문이다.
(이 구절을 이렇게 번역하겠다. "그러나 어떤 사람이 말하리라, '당신은 믿음이 있고 나도 행위가 있다. 행위 없는 당신의 믿음을 내게 보여달라, 그러면 나는 행위로 내 믿음을 보여주겠다.'" 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "당신은 믿음만 있고, 나는 믿음에 더하여 행위도 있다. 이제 당신의 믿음이 행위와 연결되지 않은 상태에서 올바른 믿음임을 내게 증명하라(야고보서 2:20에서 그를 '어리석은', 즉 속이 빈 사람이라고 부르는 것은 이것이 불가능했기 때문이다). 그러면 나는 그 열매들, 즉 선한 행위들로 내 믿음을 증명하겠다."
그리에스바흐와 다른 이들은 χωρίς가 대부분의 사본과 시리아어 및 불가타 역본에서 지지받는 참된 읽기로 본다. 이 구절은 야고보의 의미를 이해하는 열쇠이다. 믿음은 행위로 증명되어야 한다. 그러면 믿음이 적절히 칭의를 이루고 구원한다. 그리고 행위는 그 진정성을 증명한다. 야고보가 사람이 행위로 의롭다 함을 받는다고 말할 때, 이 구절에 따르면 그 의미는 사람이 행위로 의롭다 함을 받은 것이 증명된다는 것이다. 그의 믿음이 살아있고 죽은 믿음이 아님이 드러나는 것이다. 이 전체 구절을 한 눈에 볼 때, 여기서 말하는 것이 바울의 가르침과 어떤 모순이 있다고 생각할 수 있는 사람에 대해 도드리지처럼 놀라지 않을 수 없다. 믿음과 행위가 아니라 믿음으로 의롭다 함을 받는다는 바울의 교훈, 즉 사랑으로 일하는 살아있는 믿음으로 말이다. 이것은 야고보가 말하는 것, 즉 죽은 믿음이 아니라 살아있는 믿음으로 의롭다 함을 받으며, 살아있는 믿음은 선한 행위를 낳음으로써 혹은 하나님께 순종함으로써 그 살아있는 능력을 증명하는 일하는 믿음이라는 것과 완전히 일치한다. 야고보가 말하는 바의 요점은, 죽은 믿음은 구원할 수 없고 살아있는 믿음이 구원하며, 살아있는 믿음은 일하는 믿음이라는 것이다. 이것은 바울뿐 아니라 야고보도 가르치는 교훈이다.)
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jas-2-18-18(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역