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cal-jas-2-13-13 (ko)

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심판을 받으리라. 이것은 야고보가 언급했던 두 번째 설명을 완전히 확증하는, 마지막 구절의 당면한 주제에 대한 적용이다. 우리가 하나님의 자비만으로 서므로, 주님 자신이 우리에게 명하시는 자들에게 그것을 보여야 한다는 것을 보여주기 때문이다. 인자함과 선의에 대한 독특한 칭찬이 있다. 우리가 형제들에게 그렇게 한다면 하나님이 우리에게 자비로우실 것이라고 약속하시기 때문이다.

우리의 자비가 아무리 크더라도 인간에게 보인 것이 하나님의 자비를 받을 공로가 된다는 것이 아니다. 하나님은 그분이 입양하신 자들이 땅 위에서 그분의 형상을 나타내고 보여주기를 원하신다는 것이다. 그분이 그들에게 친절하고 인자한 아버지이시듯이. 그리스도의 말씀대로. "너희 하늘 아버지가 자비로우신 것처럼 너희도 자비로우라"(마태복음 5:7). 반면에 우리는 그들에게 하나님의 심판보다 더 심하거나 더 두려운 것을 경고할 수 없다는 것에 주목해야 한다. 이로부터 용서의 피난처로 달려가지 않는 모든 자들은 비참하고 잃어버린 자라는 결론이 나온다.

자비는 심판을 이긴다. 마치 이렇게 말하는 것처럼. "하나님의 자비만이 심판의 공포와 두려움에서 우리를 구원하는 것이다." 야고보는 기뻐하거나 자랑하는 것을 승리하거나 승리하는 의미로 취한다. 정죄의 심판이 온 세상 위에 매달려 있고, 오직 자비만이 구원을 가져올 수 있기 때문이다.

자비가 인격을 가리킨다고 여기는 자들의 설명은 어렵고 억지스럽다. 사람들은 하나님의 심판에 대항하여 기뻐하거나 자랑한다고 적절히 말할 수 없기 때문이다. 그러나 자비 자체가 어떤 의미에서 승리하고, 심판의 엄격함이 물러갈 때 홀로 다스린다. 비록 이로부터 기뻐할 자신감이 생긴다는 것을 나는 부정하지 않는다. 즉 신자들이 하나님의 진노가 어떤 의미에서 자비에 굴복함을 알아서, 후자에 의해 안도받아 전자에 압도되지 않을 때.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on James 2:13 translated_as

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